第224章
柔的声音传来:“小易哥,你说到求婚什么的。我很开心。原来你真的……把我算到你的未来规划里了?” 段易答得自然:“你一直都在我的规划里啊。” “嗯……”过了一会儿,明天又道,“对于这件事,我是真的很高兴。就是关于一些具体的……事项和细节,我们到时候再商量一下。” “商量什么细节?玫瑰花不对吗?”段易想了一下,恍然大悟般道,“所以你不喜欢玫瑰花?那我求婚的时候给你送什么?” 明天却是反问:“你不喜欢玫瑰?你刚才说,觉得送玫瑰比较过时?” 段易:“我哥夫惹我哥生气后,经常就是一车一车玫瑰往家里塞。我那会儿看着是挺嫌的。但现在想想,仪式感还是要有。大家反正都送玫瑰。玫瑰也可以吧,主要是看你喜不喜欢。我真没什么浪漫细胞。” 明天:“只要你喜欢就好。我要确保你喜欢。” “我喜欢?我哪懂什么花?”段易笑道。 明天:“嗯。那我到时候会好好想一想,设计一下。” “我向你求婚,你设计什么?” “这背后的原因,涉及一些刚才说的待确定事项。” “待确定事项?除了求婚需不需要玫瑰以外,还有什么待确定?” “等时机成熟了我告诉你。你看前面——” 此时众人已经离开军营有一段时间了,段易顺着明天手指的方向,隐隐看见了前面的建筑物——那里有几面隐藏在黄沙中的土墙,从这个角度望过去,倒是瞧不出什么玄机。 “天葬台就是被那几面墙围住的。”明天道,“那几面墙上全是骷髅。” 段易:“这些就是骷髅墙?” “对。”明天点头,“王妃和刀洛都是从象雄国来到这里的。” “象雄国?” “象雄在645年被吐蕃王朝所灭。” “明白了,这可以看做藏族人们的前身。” 明天点点头,道:“按他们的历史,释迦摩尼的前世是白幢天子,而白幢天子的师父传下来的如来正法,就是在象雄国流传的佛法。” 段易不由叹道:“我还以为藏族那边的佛法完全是受到印度的影响。” “不完全是。古象雄佛法要比印度佛教传入西藏的时间要早千年以上。”明天道,“总之,楼兰位于西域要塞,各种宗教都会在这里留下痕迹。王妃、刀洛还有那个教徒带来的,就是古象雄国的一种特殊教义。” “所以王妃和刀洛不是楼兰人,也许她嫁过来是某种和亲的意思?”段易问。“也因此,公主去世后,不需要天葬,因为公主算是楼兰人了。但王妃还是象雄国人,所以她说自己死后会来这里天葬。” 明天道:“是。楼兰以及周围的都城处在西域要塞,是各教派汇聚之地。这里充斥着各种各样的信仰,信古象雄教义的人并不算多。但只要真心信奉它的人,就有资格进入天葬台。” 段易一边听着明天科普,一边很快走到骷髅墙近前。 这里有一个不大不小的院子。 院子有三面墙分别位于三个方向,上面满满都是骷髅头;院子里没有骷髅墙的那一面则有着三间房,是教徒们的住处、和他们念经的地方。 段易注意到这院子有两道门,便问明天:“走哪道门有讲究吗?” 明天道:“活人从西门进。南边的门是专门用来运尸体的。” “知道了。”段易回头,朝落在背后不远处的玩家们说了声“走西门”后,率先和明天经由西门进入院子。 刚进院子,段易就察觉到了一股奇怪的暖意。 大漠地带昼夜温差极大,白天极为炎热、晚上又异常寒冷。 可这院子里给人的感觉像春天,这里冷热适宜,不干燥、也不潮湿,人走进来之后,居然每个毛孔都十分舒适,仿佛来到了仙境。 入院后,段易隐隐听到房间里有念经的声音。 看来有教徒正在里面。 并没有立刻进入房间查看,段易先扫过那三面布满骷髅的墙,再看到了墙角处的一个囚牢,里面居然关着彭程。 段易朝他招招手,打了个招呼。 彭程张了张嘴,似乎说了什么,但段易并不能听见。好像他周围有结界一样。 见状,明天解释了句:“入囚牢的玩家,无法跟你们交流。” 段易道:“明白。对了,那个女玩家呢,她怎么没在这里?” 明天便答:“这个地方特殊,往来僧侣众多,不适合女眷。她被关在了另一个地方。到时候我带你去。” “好。”段易蹙眉又扫了一眼整个院子,最后目光落在了一棵树、以及树下的池塘上。 荒漠里绿植稀少,这里最常见的树也无非是胡杨。 但这院子里的黄沙地上竟长出了一棵极高极大的松树。 松树长得郁郁葱葱,茂盛的树枝投下一方阴影,将清澈的池塘盖在了阴影里。 清可见底的池塘倒映着松树的翠与青空的蓝,在沙漠这种地方显得有点遗世独立。池塘和松树生生搬了江南的一角过来,仿佛共同活在沙漠中的异次元。 池塘边还有一块大石头。 石头大而平整,有半个成人那么高。 大石头颜色很深,上面隐隐可见纵横交错的红褐色,让段易隐隐有种不妙的预感。“这不会是血吧?” 段易的开光嘴又一次应验。 只听明天道:“是血留下的痕迹。这石头就是天葬台。而那个池塘——” 段易问:“那漂亮池塘是什么?” 明天道:“葬尸池。是放尸体的地方。” 段易:“卧槽。” “人死后,尸体从南门送进来,会被放入葬尸池。”明天解释道,“无论多么寒冷的冬天,葬尸池里的水都很温暖。而无论尸体多僵硬、天气多冷,在池塘里泡一夜,尸体都一定会变得很柔软。这样一来,教徒在次日分解尸体就会变得很容易。 “按理来说——”明天回过头望向那教徒所在的房间,眼睛眯了眯道,“作为小兵,我掌握的信息是,通常来讲,天葬仪式会把人彻底剁碎后喂给秃鹫。秃鹫不喜欢吃骨头,只喜欢吃肉。所以,为了将肉身彻底献祭,教徒会先喂它们骨头、再喂肉。 “这个道理很简单,先给秃鹫们喂骨头,即使它们不喜欢,它们也会吃,因为它们处在非常饥饿的状态下。等它们把骨头吃完,再继续喂肉,出于对肉的喜爱,它们仍然会将肉吃下去,从而达到把尸体彻底吃光的目的。 “但反过来,如果先用肉把它们喂饱,再想喂骨头就难了,因为它们在吃饱的情况下,可能就不会再吃骨头了。 “也因此在天葬过程中,肢解尸体的手法颇为残忍,需要将骨肉彻底分离。尸体被拆解前,也会经过特殊的手法捆绑,确保仪式进行顺利。总之,从运送尸体、将它存入葬尸池开始,到捆尸体、肢解、喂养秃鹫,这仪式的每一步都有着严格的规定。” 听到这段话,段易似乎抓住了重点,当即低声问:“先喂骨头、后喂肉,这是为了确保尸体被吃干净,以便肉身被献祭得彻彻底底。但为什么……这里会特意留下骷髅头?” “这就是我作为小兵不知道的信息了。也许将军也需要你们找答案。”明天看着段易笑了笑,“接下来你打算怎么做?” - 第139章 骷髅墙11 象雄国信仰的教义讲究济世救人、导人向善、修行至大圆满。 在他们死后, 尸体被放置于天葬台上,头颅、脊椎、四肢……每一寸骨头都会被剁碎、每一块肉都会被剃下来。 最后教徒们会点燃桑烟,引来秃鹫啃食尸块, 完成葬礼的最后一步。 教徒会先喂它们骨头、再喂肉,确保它们把尸体啃食得干干净净,连内脏、脑浆都不放过。 用尸体喂饱鸟兽,可以视作大公德,因为这不仅可以看做对大自然生灵的馈赠了, 还可确保鸟兽们吃饱尸体肉后,不会再去袭击行走在荒漠上的路人。 这样一来, 人死后也能修功德, 灵魂即可去往天界。 天葬讲究将肉身献祭得干干净净, 那么问题就来了——为什么这一处天葬台会将每具尸体的人头特意留下来、渐渐摞成了三面骷髅墙呢? 再将这个不大不小的庭院从头到尾扫视一遍,段易看向了明天,回答起他刚才的问题。“接下来当然是找教徒问问。这骷髅墙显然藏着什么秘密。你说里面会不会有死亡风险?你记得躲我后面。” 明天望着段易:“你看到了,我有自己的营帐。所以我是有职位的,不是普通小兵。我可以调兵。这里如果真有古怪, 那该我保护你。” “原来我们小天还
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