桃花入命_第11章

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第11章

她不再害怕陌生人递来的糖果，反而会认真地说：“谢谢阿姨，但我妈妈说不可以收。” 然后掏出自己的小钱包，“如果您真的想给，可以捐给儿童基金会。” 有次家长会，老师让小朋友分享“最难忘的事”。其他孩子说旅游、过生日，只有小雨站起来：“我学会了怎么看监控回放。” 全场家长笑疯，只有班主任擦了擦冷汗。每周五成了我们的“反套路日”。老爷子教小雨识别狗血剧套路：“你看，这个女主摔倒必接吻，假的！牛顿棺材板都压不住了！” 周岩负责演示“如何礼貌拒绝道德绑架”：“刘阿姨，您儿子生病关我什么事？我是医生，但不是您家的私人医生。” 我则教她法律常识：“如果有人威胁你，记住三点：录音、取证、报警。” 后来小雨在幼儿园“防拐演练”中，愣是用话术把扮演人贩子的家长绕晕，最后对方哭着承认：“小朋友，我确实是个骗子。” 我们家的事甚至改变了本地家政行业。保姆上岗前必须通过“三观测试”，题库包括：市妇联还给我发了“促进家政行业规范化”的感谢状，我把它挂在了刘姨曾经睡的储物间，现在那里是猫窝。三年后的春节，我们全家在海南度假。小雨在沙滩上堆城堡，周岩和老爷子下象棋，我刷到一条新闻：《昔日“戏精保姆”在横店跑龙套，因演技太差被导演骂哭》。正要划走，小雨突然跑来，小手都是沙子：“妈妈！我捡到贝壳了！” 阳光下，她摊开的掌心里，贝壳闪着细碎的光。没有针孔摄像头，没有窃听器，就只是一枚普普通通的、美好的贝壳。（全文完）第1章黄历农历四月廿三，芒种。屋外下着雨，宁哲走进供奉着蛇神的祠堂，翻开钉在蛇神雕像舌头上的老旧黄历，查看今日吉凶： “忌出行……今天的规则是不能出门么？”宁哲端详着面前的黄历，将上面的内容牢记于心。黄历的内容是在这个与世隔绝的小山村生存下去的关键。这个村子名叫何家村，位于一处四面环山的盆地中央，与世隔绝。整个村子被一条河分割成东西两半，由三座拱桥连接。何家村的人都信蛇神，家家户户都供着蛇神的画像。蛇神的形象被描绘为一条长着一对弯曲长角的青玉大蛇，一尊樟树根雕的蛇神木像被供奉在村南头的宗族祠堂里，被何家村先人的牌位簇拥着，也就是宁哲现在所在的地方。蛇神雕像的舌头上钉着一本老旧的黄历，何家村人每天子夜最重要的事情，就是来到祠堂里翻一页黄历，查看今日吉凶，然后才能安心入睡。据村里人讲，黄历上的吉凶是蛇神透露的天机。黄历每天给出的宜与忌都是随机的，知道其内容就能趋吉避凶，做今日宜做的事情会走好运，相对应的犯了忌就会走霉运，屡次犯忌会倒血霉，犯忌太多太重的人甚至会离奇暴毙。对于这点，宁哲身有体会。他昨天刚进村时，就因为不清楚这里的规则无意间触犯了昨日吉凶中‘见生’与‘除虫’的忌讳，导致自己倒霉了一整天：走路被石板路的缝隙绊倒、路过房檐下被掉落的瓦片砸中后脑勺、刚想出门又下起了瓢泼大雨……够呛熬到半夜，遗世而独立的小山村即将迎来新的一天。宁哲蹲守在祠堂门口，零点一过便立刻翻开黄历，查看今日吉凶。宁哲再次确认了一遍黄历的内容： “安葬、行丧、祭祀都好理解，但‘出行’具体是什么意思？是指出远门吗，还是只要离开了房屋等建筑物，到了外界就算？另外……” 宁哲心生疑惑，视线略微上移，落在了‘宜’字后面的空白上： “为什么黄历上的内容只有忌，没有宜？” 今日诸事不宜？他正疑惑时，祠堂外传来了细碎的脚步声，应该是有村民来查看黄历了。宁哲离开供着蛇神雕像的莲花台前，走向祠堂的侧门，准备离开。何家村的村民不是什么正经人，可以的话，宁哲并不想跟他们多接触。但是身后的烛火微微摇晃，宁哲来到祠堂的侧门沿，心生犹豫。在无法确定‘出行’忌讳具体含义的情况下，他不是很敢贸然出门，昨天已经倒霉够了。 “零点已过，今日吉凶已经刷新，如果仅是离开房屋在村内活动也算‘出行’的话，那么离开自己家，前来祠堂查看黄历的村民此时此刻就已经犯了忌。”宁哲心中想道。蛇神是宽宏大量的，无知者初次犯忌只会倒一些无关紧要的小霉，不会伤及性命。也就是说只要观察来到祠堂的村民是否倒霉，应该就能大致判断出他们有没有触犯‘出行’忌讳了。想到这里，宁哲没有急着离开，他侧身来到一根贴着墙的柱子旁边，柱子的颜色纯黑，上面挂着深红色的旧绸帘子，昏暗的烛台在帘子下方微微摇晃。宁哲将自己藏在帘后，透过烛光的缝隙观察着祠堂的正门。且轻且闷的低沉脚步夹杂着淅沥的水声，一双白色的运动鞋踩过街道上的水坑，来到了祠堂门口。 “……”宁哲双眼死死盯着着那个从门外走进的人影，瞳孔因震惊而微微收缩。那是一个身材健壮的青年男子，看上去不到三十岁，简单的背心搭配着适合跑动的宽松中裤，粗壮的手臂和脚上的运动鞋一起说明了这是个热爱锻炼的家伙，然而就是这样一副平平无奇的穿着打扮，却令宁哲不寒而栗。