第98章
当成一个跟我们一样的人,他有情绪,有想法,有感觉。 不是父母按个1,他就输出个1。 他是个人啊,他有时候也会累,他也会有人生的低谷期。 累的时候,他也想有一个无条件的爱的抱抱。 顺势而为,首先要顺应他的运势。 一切都是阴阳。 需要休息的时候(比如晚上或低谷期),父母一直督促他上进、努力、多做题,那么到了白天,他肯定就会没精神,犯困,注意力没办法集中,只有游戏里那种刺激的画面才能勉强让他睁开眼。 发生这种情况之后,父母除了不断的向孩子抱怨这个结果,你有具体做了什么能让他变得更好的事吗? 把心立正了,再说术的层面的调整。 如果心是歪的,修行光修孩子不修自己,给出去的都是负能量的打压却希望开出美丽的花,无异于缘木求鱼,这是念。 第844章 六煞磁场 说回前面的孩子的问题。 孩子能体谅父母是为自己好,父母能体谅孩子吗? 父母也都是从孩子都过来的,难道你们小时候就是一个喜欢学习、以写作业为乐的人吗? 反正我不是。 我也想偷摸玩一会儿。 总学习也很无聊的。 当然也不会一直玩,因为花着父母的钱上学,没有为家庭做出贡献,总玩会心虚,我得维护我自己内心世界的阴阳平衡。 什么情况下孩子会一直玩? 心里没有阳光没有爱的时候。 唯一的办法就是用游戏麻痹自己,不然会绝望到难以活下去。(对大人也是一样,不上进的人心里没有阳光没有爱,他没有上进的动力。) 那孩子心里的阳光去哪里了呢? 孩子命宫震3。 震3,是长子位,居于九宫图的正东,为春天,五行属木,主生发之气。 在第832章讲过:“赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。” 春天的“道”,是“赏而勿罚”。 按照24节气来说,艮8宫是立春,震3宫是春分。 也就是说,艮8和震3命宫的人,最不适合打压。 对于五行属木的人来说,大石块压在头顶上,要么自己被压成了废柴,要么就反抗把压力顶翻。 就算是最终能把压力顶翻,一颗树从嫩芽期就备受打压,最终也很难长成栋梁之材,因为不直溜。 这就是为什么《黄帝内经》讲的,春天“赏而勿罚”。 把艮8比作是小树苗的话,震3的木,已经长成一定的气势了。 震3命宫的人,有了成熟的主见。(这是根据命宫特性说的,与年龄无关。) 震3,就是古代说的东宫太子位,太子是未来的皇帝,这个命宫的人远见超出一般人。 他们是走第一步就能看到长远规划的人,最怕被人指手画脚的打压,尤其是来自老师和家长的压力。(因为平辈的打压他们一般都不会放在眼里。) 对于这样的孩子,他们有自己的想法,不适合打压那就不要强势说教。(这个理论不但适用于命宫,也适用于五行人。长得直溜修长的木型人,不适合打压教育。) 顺应他们本来的特性去引导,这叫。 如果不顺势会怎样? 两败俱伤。 不说孩子被压的抬不起头,父母也会产生极大的挫败感。 我们看一下这位母亲的微X号。 9122。(字母忽略简单看。) 91延年,五行为金,工作能力强,性格上也硬气。 12绝命,五行为金,也硬气。 122叠加的两个绝命金。 三个数组全是硬气的气场。 在这种情况下,哪怕本人觉得自己已经很温柔了,实际上却可能是硬气而不自知。 这种能力放在工作上,干练利落。放在亲子关系上,则欠缺圆滑。 为什么说金克木不是只伤木,而是会两败俱伤呢? 大家看下面这个图。 这是孩子睡觉的房间,这个图本身看不出什么大的问题,问题在于画法。 从绘画心理学的角度来说,如果画面很大,说明绘画者本人气场是向外的,火力全开的。 如果画面小,则说明本人自我评价低,缺乏安全感,情绪低,退缩。 就算是房间小,不需要画的很大,一般也会在纸张偏上的部位画,代表着乐观。偏下是悲观。 这位友友是9122的全金磁场,本该是大气的指点江山挥斥方遒的魄力,却画出了这么小的一幅画,说明这个金气不但向外伤了别人,更严重的向内伤了自己的心气。 改变能改变的,接受不能改变的。 不强求外在的结果,不起贪念,就不容易动气。 因为孩子主要不是在上图的卧室住,而是住学校宿舍。 宿舍是离9的门,孩子震3命宫睡在乾6和兑7的位置,头朝坤2。 39,走的生气门。 地场上来看,69绝命,79五鬼,29六煞。 79五鬼,脑子停不下来。 29六煞,心思细腻,负面情绪重。 放在一起看,就是五鬼让脑子不闲着想,想的都是六煞的负面情绪。 这种思维模式,很容易抑郁,觉得活着没意思。 也就是前面说的,心中没有爱没有光。 这种磁场如果能换就换一下,如果不能换就发挥磁场的正向作用。 比如六煞磁场主观察敏锐,心思细腻,沟通能力强。 看本人是否愿意把这些正面的能量发挥出来。 自助者天助,得本人努力。 当自己可以发挥出正向的能量,在生活中变成更好的自己,就不再需要游戏中那虚无的成就感了。 之所以依赖游戏,是因为那是他唯一的快乐来源。 与其强硬的说教,武断的拿走支撑孩子的那一点点希望,不如给孩子送去更多的光。 让孩子切实的感受到,这个世界上有人无条件的爱着自己。 不是因为他学习好,不是因为他以后能功成名就,只是单纯的爱自己。 ╰(*°▽°*)╯ 爱和希望,温暖和光明,不但是孩子好好活下去的动力,也是大人好好生活的支撑。 比如下面这位友友,被她的妈妈内耗到不知怎么内求,发来了她妈妈的微X头像。 放大一下给大家看看。 头像是本人的照片,涉及到隐私就不说了,只说一下数字吧。 16169。 16六煞,五行为水。 61又一次六煞。 16第三次六煞。 69绝命收尾。 16是六煞里面能量最强的数组。 水多为寒,心情抑郁。 三个六煞三个水。 1本身的五行,也是水。 1616这么叠加,人的情绪会非常低落。 69绝命为暴躁。 前面叠加了那么多的负面情绪,爆发出来确实是挺伤人的。 但如果不爆发的话,她本人很难扛得住那么多汹涌澎湃的负能量。 这么多的水,寒气逼人,一般的温暖对她来说是杯水车薪,她根本就收不到。 这样会导致身边的人很累,因为无论多努力的去爱她对她好,她都收不到。 这里不涉及人品的问题,只是说五行。 她整个人都被泡在冰水里,她收不到爱和温暖也不怪她。 所以说,修行修自己。 我们理解了她,就不会那么生气,也就不会那么受伤害。 不然,无论对她多好,她仍旧不断的爆发负能量,真的会让人的心很累。 但我们能明白她不是故意的,她本人也很难受,我们可能就会有更多的包容。 我们没有办法去改变别人,不论是父母还是孩子,她们有她们的苦。 她们的问题,归根结底还在于她们自己要不要自救。 我们能做的,是给予她们更多的理解,引导她们发挥她们的正向能力。(是引导,不是说教。) 该努力努力,该接纳接纳。 第845章 六字诀功法 好多友友问气功有什么书可以推荐吗? 气功不建议看书学,最好有师父带。 因为看不见的气一旦出偏,弊大于利,还不如不练。 一些友友给我发了带呼吸的气功视频,问我怎么样。 跟着网上的视频练气,如果懂得变通的话还可以,如果没有悟性生搬硬套会非常伤身。 比如视频里说“吸气”,过了几秒钟又道“呼气”,就这一吸一呼,就会对自身的气机造成极大的伤害。很多人只练一个呼吸,就会胸闷气短头晕,甚至恶心、肚子疼等等。 每个人的气沉深度不一样,视频里的呼吸节奏,只适合极小的一部分人。 一药治百病?这种药不如不吃。 特别想练功的话,推荐张至顺道长的(注意,不是金刚功,而是张至顺道长的金刚功。其他人虽然看起来也差不多,但失之毫厘差之千里。) 我们都知道,生命在于运动。 很多人锻炼身体时,只是注重了“动”,动胳膊动腿,但是没做到“运”。 运的是什么?运的是气。 运动运动,“运”在“动”之前。 百病生于气,气一定要运行好。 所以气功跟普通的锻炼身体还不一样,气功主要是气的运行。 除了之前推荐的金刚功,还可以练。 六字诀既简单,又安全,还有效。 生病,是气在体内的淤堵,而六字诀是把病气吐出来。 原理是利用不同的字音,改变气的运行,震动气脉排出体内的病气毒气。 气功讲究。 类似于有舍、有得。 舍在得之前,吐在纳之前。 吐干净了脏的,才能纳入新的气。 呼出脏腑之毒气,吸入“天地之清气以补之”。 六个字分别是是“嘘呵呼嘶吹嘻”。 六字决的发音,类似广东话或客家话,读作:嘘(hü)呵(ho)呼(fu)嘶(sei)吹(cui)嘻(hei)。 其中,嘘(hü)调肝,五行属木,四季以春为首,从嘘开始。 接下来,木生火,呵(ho)可以补心气。 呼(fu)调脾,五行属土。 嘶(sei)养肺,五行属金。 吹(cui)补肾,五行属水。 嘻(hei)补三焦。三焦主气,总体清理调整,让上焦中焦下焦都气机通畅。 做的时候有几个注意点: 一、面对太阳,不关窗,连接天地之气,但要避开风口。中午之前更好一些,其他时间也可以,不是很严格。 二、先叩齿,赤龙搅海,口中充满唾液后轻轻咽下,滋润五脏和气脉。 三、念的时候只出气,不出声。即孙思邈讲的:切忌出声闻口耳。(倪海厦版本音太粗,伤气,不建议。) 四、轻轻低头,用口呼气。 轻轻仰头,鼻吸气。 五、吸气的时间,要大于等于呼气的时间。 如果呼气太长,泄多补少。 六次为一组。 六个字各六遍,六六三十六是一个小周天。 中周天是针对某一个脏腑生病,单独念36遍。(没有问题就六个字各六遍,36+36=72是中周天) 大周天是把六字诀的每个字再念六遍,总共三个36遍是108遍,叫大周天。 病情严重者每个字练50次,做一遍六个字总共是300次,同时配合玉液生津润五脏。 人活一口气,我们的性格、运势,都跟气有关。 有个词叫“霸气侧漏”。 运势通畅的时候,气更足,面相也会更圆润。 反过来,面相更圆润的人,运势也会更通畅。 马云 周文强,自称周子 这个圆润,与胖瘦无关。 哪怕是瘦瘦的小宝宝,脸蛋也是圆乎乎的。 很多大胖子脸上的肉,却是凹凸不平,称之为横肉。 这几天找时间给大家做一场直播,带领大家调整一下自己的面相,美美的过年。 (大家准备好一个镜子,一边给自己调整一边看变化,把脸从肉到骨调整到圆润,预计是晚上7点,具体哪天留意公众号通知。) 另外,橱窗做好了,搜索道之光就能看到(在搜索框可以点击进入,或者粉丝群里右上角有入口),K手和抖音上都有。 前面讲过七脉轮的眉心轮是蓝色,是肉体的最后一个脉轮。 在眉心轮之上,还有一个脉轮叫顶轮。 顶轮是紫色,代表着开悟。 九紫离火运,离对应着心,修心,紫色是九运的主色。 2025年除了蓝色,也可以选择紫色。 在热心友友的努力下,做出了一款紫色的太极八卦头像,这两天发到公众号上。 特别感谢@英Joy和@浅笑亦然。 第846章 随缘是修行者的大忌 修行两个字,很简单,也很难。 书能看到这里的人,估计都是修行的人,至少是打算要修行的人。 但是修行跟躺平,很多修行者容易混淆。 比如,觉得朋友处不来就眼不见为净,一辈子别来往了。美其名曰“随缘”。 这算是修行吗? 如果执着于有,“非得维持跟某个人的感情”(包括亲情、爱情和友情),大家都明白这是执着。 那如果想起某个人就生气,坚决地屏蔽他所有的消息,坚决不来往,坚持“随缘”,这算不算执着? 一辈子别来往了,这算是放下吗? 修行,很容易堕入的陷阱里。 所有修行修到消极的人,都是执着于空了。误把认为是放下,打着“随缘”的幌子,不努力不上进,结果越修越偏,越修心灵上越不自由。 有和无,是一阴一阳相对而言 ,就跟大和小一样。 执着于大是执着,难道执着于小就不是执着吗? 放下指的是不为所困,是自由的,是喜乐的。 不是一辈子不来往就叫放下,恰恰相反,只要还有情绪,那就是没放下。 执着于有和执着于无一样,都是伤人伤己。 尤其是伤自己。 如果这个世界上有一半的人我们处不来,避之不及的坚决不来往,那样的人生会是自由的吗? 有特意想要避开的人和事,对应着的是自身能量的淤堵。 想避开的人越多,能量淤堵的越多。 这怎么可能是放下呢? 有个词叫“傻乐”。 不太聪明的人比所谓的聪明人快乐的多,因为他不会多想,不会过多的在心里给自己加戏,上演情绪小电影。 还有个词叫“傻大个儿”。 从小心思单纯的人,吃了睡睡了吃,没啥“闲事挂心头”,容易长得高。 因为有事挂心上,伤的是肾,肾主骨,也主胆子。 心里装的事情多,在健康方面影响骨头,也影响胆子,做事会畏手畏脚。 (当然,有些人过于无知者无畏,也不一定就是好的。阴阳平衡,过犹不及。) 放下,意味着能分清楚“别人的事,自己的事,老天的事。” 别人讲不讲道理,那是“别人的事”。 别人的事情要别人自己去修,与我无关。 我能点你一句就点你一句,你收不收的到我说了也不算。 你爱听我可能会多说几句,你不爱听那我就不说了。(不说不是因为我生气了,而是我单方面的输出你收不到,那我做的就是无用功。众生的总体利益没有增加的事情,那我就不继续做了。) 如果哪天你又愿意听了,想要寻求帮助,(众生的总体利益有可能会增加)我还可以再点几句。 “别人的事”,别人决定。 我只关注我的事。 “我”能决定的事情里面,,这才是评判标准。 如果做出一个决定(与某人老死不相往来),对社会的进步没有意义,那么做这个决定的目的是什么? 满足“我”的执念吗? 修行,修正的是自己的行为。 时刻醒觉自己的行为:我在干什么。(我满足了谁的利益?——以事实为依据,而不是“我觉得这样对她好”。) 修行者,尽量不提“随缘”两个字。 大部分修行者口里的“随缘”,都指的是消极逃避不愿面对。 随缘的前提是,尽人事,听天命。 “人事”上没尽力,只把“随缘”挂在嘴上,那是魔道。 《金刚经》讲“非法,非非法。” 强求缘分不是正法,但啥也不做只强调随缘也不是正法。 魔披着袈裟在讲法,讲的就是“随缘”的法。 当年小R本入侵时,就利用了这种文化侵略,宣扬“奴化教育”,宣扬“日满亲善”。 侵略者都欺负到家里来了,还能讲“随缘”吗? 魔披着袈裟在讲法,打着“法”的名头,消磨大家的斗志,让大家陷入“慈悲”“善良”“随缘”的逆来顺受的心境里。 如果修行者们都“随缘”了,魔在大举侵略祸害人间的时候,谁会站出来维护正义? 指望那些自私自利不修行的人吗? 修行者,一定要随时观察自己的心,问问自己: 这才是真正的。 观察自己的心,比观察别人的心重要的多。 因为,心藏神。 把心观明白了,通神。 心不自由的人,先看《金刚经》。 《金刚经》被称之为“祖师心法”,排在一切佛教经典之首。(《道德经》讲的核心内容是一样的,读哪本都可以,也可以两本对比着读。) 不读《金刚经》直接读其他经典,很容易被魔带偏了。 读一遍《金刚经》,大概需要半个多小时。如果没有那么多耐心,也可以读《心经》。(《心经》只有两百多个字。) 修行者自己先了,才能引导其他人一起走上正路。 修行,是为了自由。 如果越修生活过得越不自由,请再读几遍《金刚经》和《心经》,及时纠偏。 不要听张三说什么,李四说什么,也不要听我说什么。 我说的,也只是局限于我目前的认知下对经典的理解。 大家亲自去读一读“祖师心法”,去接受最正宗的正道。 ????? 魔披着袈裟在讲法,他们讲的也是“法”。 既然是法,我们正心正念的听,也可以从中学习到有用的部分。 但是自己要有主观意识,辩证的学习,不要照盘全收。 比如下面这位友友,他很热心的跟我分享了很多功法。(评论见图) 这位友友前面发过来的功法,功看起来是没有问题,但感觉传播的人心术不正。 所以我给的意见是,“不像是正法”,但感觉舒服的话,功可以练。 没想到,不一会儿友友就传来了“要大几千才能解锁”的视频。 呃…… 我就想着还是发在书里给大家提个醒吧。 假的多,真的少,大家再多加上一百个警惕之心。 魔讲的也是“法”,这个很难分辨。 能“取其精华去其糟粕”最好,不行的话,就只关注自己的起心动念就好,不必借助太多外力,以免被带偏。 网上有一个很火的小视频,是一个小男孩跟他妈妈说有人批评他衣服不好看。 小男孩的决定是:再买件一样的,天天换着穿,让他看习惯! 这个小朋友非常有智慧,比很多大人都清醒。 凭什么我们要活在别人嘴里,他说丑就丑?凭什么? 我们才是未来的佛,干嘛要听一个没有审美又没有德行的人瞎逼逼。 我们的人生,由我们自己决定! ????? 好多友友留言问姓名学推荐看哪些书。 姓名学,我不是特别推荐。 有用是有用,但是性价比不高。 要想学透姓名学,花费的时间和精力一点儿都不比风水、修心等方面少,但是作用远远没有风水和情绪对我们的影响大。 我会在下一章写一下姓名学的主要知识点,利用五行化煞给自己做一个辅助,但不建议花费大量的时间和精力去深挖。有这个时间,好好修自己更好。 比如下面这位友友,重症。 这位友友说群里有师父帮她做了法事。 尤其是重症,除了业力问题,还有情绪和风水的问题。 这位友友自修的不错,各方面的问题都能找到根源。 有些人迷迷糊糊,可能都不记得自己在哪里生气把自己的能量堵住了,能找到根源就容易了。 深度自省,把淤堵能量释放出来。(重大疾病的能量释放,需要长时间的呕吐才能吐干净,单单理智上的理解还不够。) 六字诀念的时候,虽然每次都把气吐干净更好,但是每个人的呼吸深浅不一样,不强求,随着自己身体的状况,慢慢吐就行。吸气时间要大于等于吐气时间,不然一次泄的就太多了。 适合自己的,才是最好的。 这位友友也找到了家里正北的水(肾部问题在坎1)。 风水和情绪疗法,在改命里面的性价比最高。 学习起来简单,也容易找到问题,影响力度也很大。 因为风水和情绪,作用于人体的时间很长,我们一天到晚都沉浸在这种气场中。 姓名学也有五行助运的作用,就跟带个配饰,穿个五行衣服差不多,用一次有一次的力量。 能改的地方,顺手都可以改改。 下一章发姓名学。 (火阿姨的预约集中在今天和明天,朋Y圈有通知。) 第847章 番外: 名字就跟头像一样,反映的是我们的个人信息。 大道至简,咱还是从太极生两仪开始聊。 比如刘德华,原来叫刘福荣,福荣是私欲,向内为阴,德华是向外的为阳。(还有其他人,都是敏感词不让说,大家自行推理。) 上天有好生之德,这个“生”,是指众生。 利益众生,这是道。 起名字,首先是顺应天道,尊道贵德。 在太极生两仪之后,再论四象和五行。 文字的五行,可以从字义、偏旁部首(字形),音律、笔画数等方面来划分。 利用笔画数来划分五行,是使用比较广泛的方法。 有的门派用的是河图的数字五行。 河图 “天一生水,地六成之。 地二生火,天七成之。 天三生木,地八成之。 地四生金,天九成之。 天五生土,地十成之。” 奇数为天数,为阳,即13579。 偶数为地数,为阴,即2468和10。 生,代表起始,所以12345为生数。 成,为盛,代表成熟、承载,所以6789和10是成数。 天一从正北生发,地二从正南生发。 天数和地数从起点各自相连,形成了原始的太极阴阳图的模样。 红色是奇数,灰色是偶数 楼层的五行划分,也是按照河图数字来算的。 秉持这个理论的人数虽然很多,但是实用性并不强。 风水主要讲藏风纳气,哪怕一楼五行属水,但如果不通风不透气的一楼,五行属水的那点儿助力弊远大于利,还不如不要。 姓名学还有一种笔画数的五行分类,用的是天干的数字五行。 1甲木,2乙木,3丙火,4丁火,5戊土,6己土,7庚金,8辛金,9壬水,10癸水。 不论是用河图的数字五行还是用天干的数字五行,都存在一个问题,比如水、木、火这几个字,都是4画。 在河图里,数字4和9五行属金。如此来说,则水木火这几个字五行都属金。 如果用天干论,4画属丁火,水木火三个字都是4画都属火。 这明显是不合理的。 另外,笔画数还要考虑繁体字和简体字的区别。 繁体字和繁体字之间,不同的字体笔画数也可能是不一样的。于是还得排出优先级。比如先考虑康熙笔画,其次考虑其他繁体笔画,兼顾考虑简体笔画。 大家网上常见的姓名打分测试用的三才五格理论,就是按照笔画数区分的五行,但是又兼顾了很多其他理论掺和在一起。 这就会出现同样笔画数的字,五行可能不一样。 比如李秀池。 同样是7画,李算成火,秀算成金,池算成水。 而且池这个字,其实是6画,但三点水在姓名学里,算4画。 因为姓名学里有很多“特殊”的规定。 三点水“氵”本字是水,算4画; “月”字旁本是肉字,算6画; 提手旁“扌”本字是手,算4画; 走之旁“辶”是走字,算7画; 竖心旁忄”为心字,算4画; 反犬旁“犭”为犬字,算4画; 示字旁“礻”本义示,算5画; 衣字旁“衤”本义衣,算6画; “王”(斜王,也称之为窄玉旁)为玉字,算5画; 左耳朵“阝”偏旁是阜字(本义是土山),算8画; 阜字没找到,找个带左耳旁的字吧,左耳旁代表的是山。 右耳朵偏旁本是邑字,算7画; 草头“艹”本字是草,算9画;(也有的理论按照繁体字论,算6画) 艸,算6画。 另外规定,数字是按照本义算,不按照笔画数算,比如“五”算5画,“六”算6画,“七”算7画,“八”算8画,“九”算9画,“十”算10画。 还有要求“逢折算画”,如“万”字,按照简体算是4画。(也有按照繁体萬的笔画数算) 等等特例规则,不一而足,这是笔画五行的一些说法。 对于各门各派的说法,我们都可以理解并尊重。 但是笔画五行的理论分歧太多,同一个字有很多种笔画属性,到底以哪个为准各家说各话,我个人的建议是顺便兼顾一下就好,不作为主要依据。 相对而言,在字义的五行上,大家比较有共识。 比如“河,江,湖,海”这几个字,管它繁体还是简体,不论几画,从字义上讲,大家都知道是与水有关,那么显而易见,这几个字的五行就算属水。 再比如“山,岩,地、峰”这几个字,不论几画都算五行属土。 这种理论比较客观,但也有一个弊端是,很多字一打眼看不太出来它的意思算什么五行。 那我们还可以从字形的角度来划分。 第848章 番外: 下面重点说一下字形的五行。 先说字形。 按照笔画的形状来说,点为水,竖为木,横为土,撇为火,钩(提、捺)为金。 :点代表水,但两点水、三点水、四点水在温度上略有区别。两点水为寒(比如冰、冻),三点水为常温水(比如江、河),四点水温度很高(比如煮,照、热),所以四点水有时按照火论。 字可以看做是一个人,上面是头部,下面是腿部。也可以上面代表领导,下面代表晚辈。也可以上面代表小时候,下面代表老年等,以此类推。 如果从整个名字看,姓代表早年或领导长辈,第二个字代表中年或配偶及朋友,第三个字代表晚年或下属。(跟看面相时的上中下代表的意思类似。) 水主智慧。 如果名字的点在上面(比如亮、之),说明此人足智多谋,遇到问题有快速的解决方案,比较灵活,随机应变。但也容易思想过于活跃,想的多做的少。 水的特质是遇方则方遇圆则圆,五行水多的人性格随和。但不拘细节,容易健忘。 如果点在里面外面都有,比如宝,代表考虑问题比较客观比较全面,一分为二不会以偏概全。 水也代表财富。 如果点在左边(如江、涛等),相当于在青龙位,主贵人,这类人积极正能量,喜欢帮助别人,比较好交往,容易给平辈花钱,比如伴侣、兄弟姐妹、朋友等。 如果点在右边(如梅),相当于白虎位,这类人千方百计的细心规划,但出力不讨好,为别人着想反而会遇到别人的误解和抱怨。常常有无形的压力伴随自己。 如果点在字的下面,相当于在字的脚的部位,那么财容易跟脚有关,需要走来走去或者走出家门易得财。也容易对下属和晚辈付出。 水主财,如果点很多,比如杰、燕,代表命中带财,有来财的渠道,但是四个点是发散的,不聚气,所以也就不聚财,财来财去,自己花不了就给别人花,留不住钱。 万事万物皆分阴阳,点有好的一面,就有不好的一面。 点也代表伤害(能量聚集不流畅不平滑),代表疤痕,病伤、结石等。 比如文、京等,头上有点,容易被水呛过(水灾),头部受过伤,或小时候受过伤(从高处摔下来等情况),或者神经衰弱、熬夜、多梦、贫血、头晕头痛等脑部问题。点在中间的话,一般对应着肠胃问题。 除了点之外,含水的字(如淼、泉、永),有雨字头的字(如雷、霖、霏等),也是五行属水。 水除了代表智慧和财富,也代表寒气。 女人为阴,如果名字里的点太多(水多)容易体寒,对妇科不好。 要想解决水的寒性以及脑子想太多等负面影响,主要就是升阳。积极乐观,少想多做。 钩(提、捺)为金。 金为硬气,名字带金,性格上容易劲劲儿的。 名字带金气的字,比如带牙、刀、刂、矛、匕等符号(如战、分、照、能等),会与刀光剑影有关,比如会从事类似的工作(如医生、律师、修车、理发、屠宰)或者容易开刀、意外、血光、孤独(不利婚姻)等。 其实归根结底,这与金的硬气暴力和索取的性格有关,得罪人或者爱生气导致发生了不好的事情。 如果能自己修好自己的脾气,多利他多奉献,就可以大大的减少其影响。 当然,还是那句话,万事皆分阴阳,没有绝对的不好。 如果自己本来的性格软弱,容易受欺负,金是喜用神,那么加点儿硬气未必是坏事,合适的就是最好的。 额外插一句,孤独(不利婚姻),有两方面的意思。 一个是生离(不成婚、两地分居、分床、离婚),一个是死别。 除了金的硬气容易孤独,寒冷孤单的字也容易有这种情况,比如“梅、冬、霜、冰、雪、霞、婵(女+单)、玉(冰冷)、月(孤高的挂在天上)、贞(硬气),亭(有顶无墙的小房子)、素、萍(漂浮不定)”等字。(风水上正北开门也是类似影响。) 横为土,财运好,有天赋,但是职场晋升易受阻(横代表压制)。 土属性的字还有:土字旁的字(如坤、圭、圣),石字旁的字(如矿、硕、硅),山字旁的字(如峰、岱、岗),田字旁的字(如畔、畊)等。 土主信。 土的特质是诚信、稳固,包容性强,弱点是固执。 化解办法是,去除贪嗔痴慢疑里面的疑。 疑是怀疑。 之所以固执,是因为不相信别人(觉得别人是错的)。 土重的人,建议把心中的质疑放下。 撇为火,四点底为火(比如煮、蒸、燕、照、烈、熙、熹)。 五行属火的字还有:火字旁的字(如烽、烟、炎),日字旁的字(如昭、阳、昱),光字旁的(如辉、煌、耀)等等。 如果命理很寒,火为喜用神,可以用五行属火的字助力。 不过用四点底的字时要注意,虽然它属火,代表着热情洋溢,但也有水的性质,女生慎用。 火是燃烧,是奉献,代表着消耗,为人也是风风火火的。 名字火重的人,气沉丹田可化解,不要总想着往上窜。(比如王熙凤,不但熙是四点底为火。凤也是撇撇捺捺的,撇为火主消耗,性格上也风风火火的,捺为金主硬气。) 竖为木,代表着生发和向上的能量。 木属性的字,还有木字旁的森林柳,有草字头的花草芯,有禾字旁的秀穗,有竹字头的箭策笑等等。 五行和阴阳,还可以合起来看。 比如木字旁的字,与树木有关,高大的,算阳木,比如林、桥、松、枫。 草字头的字则与草有关,软的、矮小的,算阴木,比如芳、芝、芬。 木字旁的阳木,有独当一面的特质。 草字头的阴木,更侧重于灵动性,善于动脑赚钱,但是对眼睛不太好或者神经衰弱等情况。 上面说的是从笔画形状和部首来判断五行,还可以从偏旁部首的形状分析性格特性。 比如草字头,类似于两个交叉路口。带草字头的人,头脑灵活。但脑子转的快用的多,容易过度劳累,引发头部问题,发生记忆力减退、失眠、头晕头疼等情况。 带草头的人,两个交叉路口,可选择的路很多,做事容易三心二意坚持不下去。 而且有完美主义倾向,总想做事情尽善尽美,做完事情经常后悔,觉得还不够好。 可选择的路多,想的事情就多,容易钻牛角尖,时间久了伤头,容易神经衰弱或者抑郁。 草字头,两个交叉,面部也容易有伤疤。 再比如绞丝旁。心绪缠绕,考虑缜密,做事细腻。 再比如跟手脚有关的部首,“扌”、“手”、“八”、“乂”“辶”“走”等,如哲、文、超、越。 带手的元素“扌”或“手”,动手能力比较强,通常会有手艺,不然手闲不住,喜欢摸来摸去,可能好摸牌(赌)。 手代表拉扯,在哪个位置,就代表能影响自己的人是谁。 带脚的元素“八”、“乂”“辶”“走”等,爱动脚,最好从事移动的工作,东奔西跑闲不住。 脚代表变动。在名字中间位置代表平辈关系变动,一般婚姻不稳定。在名字的结尾一般对应着工作,环境动荡有利于工作,但可能成果是为别人做嫁衣。(比如孙文。) 手脚也容易受伤、不舒服。 再比如,带人或者口字的,易犯口舌犯小人。 口在前,易跟领导长辈犯口舌(化解办法多做事少说话),口在中间易跟平辈犯口舌(化解办法是多注意自己的表达方式,口气表情等),口在结尾易跟晚辈、子女、下属犯口舌(化解办法是:注意自己言行一致,信守承诺)。 万事皆分阴阳,带口字好的一面是,利于口才表达,如果从事销售、培训、律师、网红等需要以口为业的职位,则是有利的。 再比如从字义的大小看,含有“君、王、主、大、长、令、一”等大字的元素,比如“曦”(里面有王)、“玲”(里面有王又有令)等,这类人有掌控欲,有责任,爱管事(很可能是管闲事儿)。 含有“相、臣、二、亚、士、次”等字的元素,如“平”字,里面有二,能做事但不适合出头,属于军师类型。 另外,窄玉旁(王字旁),是石头,名字里带王,容易能量淤堵,身体上容易产生结节等情况。(风水上摆石头也是同理。) 这只是说的字本身,实际上,跟本人的书写习惯也有关系。 比如,撇写的很重的人,撇为火爱付出,捺写的很重的人,捺为金行动力强但爱索取且性格硬气。 再比如,笔画结构“上外左”代表男子,“下内右”代表女子。 如果女人写名字右边大,白虎欺青龙,容易性格强势,大女子主义,欺负自己的爱人。 还可以从字形做判断。 比如,晶,鑫,磊,这种品字形的字,不利于合伙关系。合作伙伴和感情,都喜欢互补,属性相同的人在一起容易吵吵。(命宫婚配也是如此,比如乾6和乾6的人结婚,伏位虽然代表不好也不坏,但相同属性,两者都属金,都硬气,在一起容易互相硬钢。再比如震3和震3结婚,两个人都是东宫太子的性格,容易互相不服气。) 这是从“画符”的角度来解析的。 第849章 番外: 接下来说一下发音的五行(咒)。(这部分有些难,随便听听就好。) 汉字的五音,按照发音部位依次后移,分为唇音,齿音,舌音,牙音,喉音。 唇音和舌音最容易分辨。 唇音的发音部位在嘴唇,比如声母b、p、m,f、w(v)。(发这些音是唇部最用力,不用唇发不出来。) 脾开窍于口,其华在唇,故唇音五行属土。 舌音的发音部位在舌尖,主要是指d、t、n、l(发这些音时舌尖用力,必须用舌尖才能发出来)。 心开窍于舌,故舌音五行属火。 喉音也比较容易分辨,发音部位比较靠后,在软颚和喉咙部位,包括声母g、k、h,以及跟ng相关的韵母。 咽喉喜水,最怕干燥,故喉音五行为水。 五音里面,牙音和齿音不太好区分。 牙和齿,在古代是有区别的。 上下有咬合面的是牙,前面切割食物的算齿。 比如唇亡齿寒、笑不露齿,指的就是前面的牙。 故齿音是指气摩擦于前齿,包括z、c、s、zh、ch、sh、r,金主骨牙,故五行属金。 牙音的发音部位是舌根的筋发力向上冲气经过后槽牙,包括的声母是j、q、x、y。 木主筋,故牙音五行属木。 也就是说,跟“唇、齿、舌、牙、喉”这五个字比,哪儿最用力就是哪儿的音。 难点在于,上面所说的划分,只是按照大部分人的发音习惯区分的,并不是固定的。 比如说普通话、方言、中古音(一些戏曲或经书里的特殊发音),同样的字发音的用力部位是不一样的,所以五行属性也是不固定的。 比如“见”这个字,中古音读gian,现在读jian,发音部位提前了。 再比如北京,现在的发音音是beijing,而传统发音是Peking。比如Peking University(北京大学),Peking duck(北京烤鸭)。 再比如酿这个字,现在读niang,一些传统说法里面读rang。 更不提各地的口音差别了,发音的五行属性,取决于口腔的发力部位。 虽然有点儿难,但基本道理明白了以后慢慢再体会。 中医讲究望闻问切,这个闻,很多人以为闻的是味道,其实“闻”这个字本身就是门+耳,指的是听声音。 声音是气息震动形成的,反应
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