银雨与下流之爱（母女）_第163章

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第163章

们的位置都是在天上。” “不一定，不一定。”我意识到情况不对：“从莽古尸的反应来看，它们不认可它是宾客。” 此刻我已经看到莽古尸将那奇怪的东西团团围住，因为过于密集，那地方就像是有一团烟雾一样。只有我能看到这幅场景，很快，莽古尸散开，那掉下来的东西已经完全消失了。 “怎么了？” “真的像白细胞一样，不是宾客，就会被干掉。”我说着，看了看文丙回：“还有什么推测吗？” “如果是光说现实，我很难再推断下去了，如果是神话，也许还能再构建一些出来。” “你构建吧。”我说道，我需要一些启发。 “如果你能看到的这种东西是天葬师的话，那我们就是秃鹫，它们在管理我们，吃掉这古神的尸体。”他说道：“这里就是尸陀林，而且是最早的尸陀林。附近这些参与宴会的尸体都是秃鹫，和我们一样，都是过来吞食神的尸体的。” “这麒麟竭是神的尸体吗？”我问道。 “难道是血豆腐？”胖子看着手里的麒麟竭问道。 “不管是苯教还是其他的密教，这一带都要求把尸体供奉给低等的生物，作为一种彻底的布施，同时也表明了一种无分别心。”文丙回说道：“所以古神也要把自己的尸体布施给我们，以及其他和我们同等级的东西，比如说这些东西。” “我明白了，现在有两种假说。”我说道，“第一种是，这个地方是一种叫鲁的自然现象形成的，鲁是不是一种特殊的生命我不知道，但它会被尸体吸引，把各地奇怪的尸体全都集中到这里，这个地方后来被西藏最早的人类发现了，他们由此创立了苯教，并且将这里布置成了现在这个样子。在这种说法里，莽古尸和这些尸体都是同一类东西，只不过莽古尸在斗尸大战中赢了，所以它们彻底控制了这里，但是这个说法无法解释为什么莽古尸要我们去吃这些麒麟竭。” “第二个说法是刚才文丙回说的，这里是一个古神栖息的地方，这些莽古尸是这个古神的伴神，古神死了之后，伴神要求所有古神的信徒，包括我们在内，去吃掉它的尸体。”肖灵官在一旁补充道。 “这和那个妖怪和尚想要在这里虚构一个古神的情况差不多。”胖子说道。 “不不不。”我说道，心想妖怪和尚虚构一个神这件事，在太阳黑斑的时候就已经结束了，他并没有深到入这个地下岩脉的底部，他没有到达这里——当然我没有证据，我只希望是这样。我希望这里的事情简单一点，现在的表面证据已经过于复杂了。苯教的神非常复杂，其仪轨的复杂程度会让人崩溃，据说有苯教的信徒用苯教的法术杀人，准备到一半之后，想了想，干脆买了把菜刀直接去杀了，不想再继续准备下去，可想而知苯教法术的复杂程度。这个地方非常混乱，但这种混乱正好是苯教的特征，不过，混乱不代表矛盾，而目前这两种说法，现在看来是有矛盾的。最大的矛盾就是莽古尸，如果它是尸体的一种，就不应该有祭祀性质的行为，但现在它确实有祭祀性质的行为，说明它有一定的智力，它在遵守苯教的仪轨，那就说明，它至少有一个老板（没有老板谁会遵守规矩呢）。如果有老板，就表示是有控制者的，那么这里就是由某种高级