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第142章

芜的碎石,只是干瘪的皮囊。我今天要讲的这场战争,就是一场如空气一般的战争,它就是发生在南宋末年的钓鱼城之战。可以说,如果没有这场战役,在13世纪,整个世界的文明都要迎来毁灭。” “……蒙哥大汗死后,钓鱼城守将王坚遭奸人陷害而死。南宋灭亡后,钓鱼城大势已去。时逢两年大旱,城中颗粒无收,十七万军民迫不得已,易子而食。忽必烈承诺绝不伤害城中百姓,当时的守将王立无奈之下,宣布弃城投降,此时已是公元1279年,钓鱼城已经在蒙军的进攻下,顽强抵抗了三十七年。弃城后,守城的三十余位将士全部拔剑自刎,以身殉城。谈起南宋,我们往往想到的是重文轻武,是积贫积弱,是割地求和,是昏庸懦弱。但我们不能忘记,在蒙古铁蹄之下,有孤城抗蒙三十七年的钓鱼城之战,有十万军民跳海殉国的崖山海战。中华五千年的每一次绝境之中,都必有一个昏庸的政府和无数英勇的人民。” “这场战争的主角蒙哥大汗与王坚在历史上并不出名,我甚至没有找到一张属于王坚的画像。提起蒙古,大家会想到一代天骄成吉思汗,会想到建立元朝的忽必烈,但很少有人知道,在中国历史、乃至人类历史上,在最广阔的土地上实现直接统治的君主,是蒙哥大汗。蒙哥大汗在位期间,蒙古的统治面积多达到三千多万平方公里,西到中欧西亚,东到太平洋,北至西伯利亚,东至南亚。蒙古军队所到之处,烧杀抢掠,对文明造成了毁灭性打击。蒙古对于欧洲而言,就像苏联之于美国,是永远挥散不去的噩梦。即便在今天,我们仍可以在欧洲和中东文学和影视作品中看到他们对蒙古人的恐惧。可以说,在当时,只有蒙古尚未征服的疆域,没有蒙古不能征服的领土。然而欧洲人无论如何也想象不到,结束这场噩梦的,不是什么骑着天马的斗士,也不是什么慈悲的救世主,而是东方川渝地区一场反抗侵略者的伟大斗争。” “上帝,在此折鞭。[76]” “由于蒙哥大汗离世,蒙军的第三次西征行动停滞下来,攻占了伊朗、伊拉克及叙利亚等阿拉伯半岛大片土地的旭烈兀率军东还,抢夺汗位,留下的少量军队不敌埃及军队,蒙军最终未能打进非洲,欧洲和亚洲也得到了喘息。蒙古内部陷入了内斗,对外的大规模扩张行动自此式微。” “我们可以自豪地说,1259年,中国人,拯救了世界。[77]” 全场掌声轰动,人群中,有一个人忽然起立鼓掌。熟悉莫琛的几个评委教授都认了出来,那是莫琛的女朋友。 她早已泪流满面。 一天以后,经过评委的讨论,演讲比赛的冠军颁给了莫琛。 和演讲时的长篇大论不同,莫琛的获奖感言非常简短,他没有感谢家人也没有感谢领导,只是眼含热泪地说了一句话:“苦与难都让前人受了,福与报都让我们得了。[78]” 典礼结束,莫琛收拾好东西,自然而然地接过女朋友手里的包,两人一边往食堂走,一边聊天。 “我明天要去临沂出差,那边天上王城的景区想排一个纪国的历史剧,让我去做顾问,你要不要一起?我看你最近复习压力挺大,就当是去散散心。” “去不了,我这儿有事。” “什么事啊?你老板又让你加班了?” “不是他,是江月找我去解决件事,听说是个美容店的老板……” 注释 [1]“养小鬼”的三种解释源自网络。 [2]胎盘厚度源自“胎盘”一词百度百科及百度知道等网页。 [3]出自明代《增广贤文》 [4]摘自黄诗扶歌曲《人间不值得》 [5]摘自“寄生胎”百度百科 [6]出自《异苑》 [7]改编自雪莉事件网友微博热评“当你死了,全世界开始爱你” [8]有一个感冒药的叫做“999感冒灵” [9]“张启献艺”改编自《例子·汤问》中偃师献周穆王傀儡的故事。 [10]《聊斋志异》(简称《聊斋》,俗名《鬼狐传》)是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集,最早的抄本在清代康熙年间已有流传。现代文学家郭沫若评价:“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分。”(摘自“聊斋志异”百度百科) [11]树妖姥姥:《聊斋志异》中的角色,在兰若寺修炼千年的树精,妖法高深,手下操控千万只女妖女鬼,专门用来迷惑男子以此吸食精魂修炼,后被燕赤霞等人消灭。原著中,姥姥并非是千年树妖,而是一个身穿暗红色衣服的老妈妈,头上插着银质梳形首饰,驼背弯腰、老态龙钟,实则是一个专吸男子精血的千年夜叉。影视化作品中将姥姥刻画为树妖形象。(摘自“姥姥”百度百科) [12]聂小倩:清代作家蒲松龄作品《聊斋志异》中《聂小倩》一文的主角。这篇小说着重描绘了孤弱女鬼聂小倩,在真、善、美与假、恶、丑的尖锐复杂的斗争中,跳出了专以害人为生的火炕,挣脱了恶势力的控制,走向了知恩向善、悔过自新的人间正道。(摘自“聂小倩”百度百科) [13]刻板印象:主要是指人们对某个事物或物体形成的一种概括固定的看法,并把这种观点看法推而广之,认为这个事物或者整体都具有该特征,而忽视个体差异。(摘自“刻板印象”百度百科) [14]关于青蛇传说的版本很多,这个说法源自京剧《双蛇斗》,青蛇要与白蛇成婚,白蛇不允,双蛇斗法,最后白蛇战胜青蛇,青蛇甘愿化为侍女,姐妹相称,而后下山。(摘自“双蛇斗”百度百科) [15]本句出自《景德传灯录》。 [16]新文化运动:20世纪初中国一些先进知识分子发起的反对封建主义的思想解放运动,其基本口号是拥护“德先生”(Democracy)和“赛先生”(Science),也就是提倡民主和科学。新文化运动的倡导者以进化论观点和个性解放思想为主要武器,猛烈抨击以孔子为代表的“往圣先贤”,大力提倡新道德、反对旧道德,提倡新文学,反

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