第251章
过自己的幻觉未提。 杨行简惊得浑身发抖:“不提观川,昙林上人可是享誉洛阳、三品致仕的大人物啊!你就这么随随便便把他打死了?” 韦训桀骜地反问:“那又怎样?瞧不顺眼,任是天王老子,我都叫他见不着第二天的太阳。” 宝珠诧异地望了他一眼,刚才见韦训虚弱可怜,感觉碰一下都要碎掉了,让她好生心疼,还想把他抱进自己屋里躺下歇着,谁想听这句话的狂傲口气,仿佛他跳起来还能再打十个。 看见宝珠诧异的神情,韦训眨了眨眼,拢肩抱膝,又缓缓缩回一团。虽在天亮前证身修回人形,但时间太短,似乎还留有一点破绽。 杨行简再次催促大家离开。 宝珠不想走,懊恼地道:“昙林竟然死了……”声音中竟很是惋惜。 众人不解,只听她失落地说:“既然方丈就是祸首,那他昨夜答应给我盂兰盆布施的约定,根本就是骗人的,不过是哄我们上钩,方便对韦训下手。” 三人都听懂了她的意思,杨行简安慰她说:“公主有菩萨心肠,老天会看在眼里的。但那些财帛粮食确实不够赈济饥民所用,咱们自保要紧,还是赶紧离开蟾光寺吧。” 宝珠怔怔地思索不肯挪动,韦训扶着廊柱站起来,准备和十三郎分头去收拾行李牵驴,她忽然问:“你怎样处置的昙林,和保朗一样取了他项上人头吗?” 韦训摇了摇头:“昨夜没带匕首,空手有点麻烦,就只是一掌打死了。” “然后扔进了归无常殿烧掉了尸体?” 韦训奇怪她问得这样详细,回答道:“没有,昨天我们是最后一波见到他的人,未免寺中僧人怀疑,我把他埋在后殿罩房的石灰坑里了,只是着急寻你,埋得很浅。” 宝珠的双瞳顿时亮了起来:“也就是说,尸体外观看不出什么明显伤痕?” 回想拔舌恶行,韦训轻轻咳了一声,低声说:“差不多吧,只要他闭上那张骗人的嘴……” 宝珠一边飞快转动脑筋,一边自言自语:“迦什叶……舍身成仁……肉身成佛……肉身成佛……” 为了确定计划的可行性,她再次追问韦训:“人已经死了,还能摆成特殊的姿势吗?” 三人越听越是古怪,韦训道:“死了两个多时辰,尸体已经僵硬,要折腾得掰断关节再用绳索固定。怎么,你不解气想把他吊起来示众?” 宝珠捋顺思路,兴奋得摩拳擦掌,对十三郎叫道:“你师兄受了伤,让他歇着,你跟我去一趟归无常殿,我们一起把老和尚的尸体掘出来!” 三个人愕然,宝珠道:“既然昙林生前用米粮换尸体使用,那我要反其道而行之,用他的尸体换米粮!” 接着指挥杨行简:“你留在这里,按我的意思起草一封遗书。” 天色尚未大亮,北方已经能够看到火光,如同朝霞一般染红了天边。杨行简一听她要冲去着火的大殿,还要留下遗书,急得上脸:“水火无情,公主绝不可以身犯险!” 宝珠道:“谁说是我的遗书?我叫你模仿昙林的语气给他写一封遗书,既然我们几个就是昨夜最后见到他的人,老和尚临死前有什么话让你转达合情合理,僧人们不敢质疑在朝官员的信誉。” 说罢把她的意思简略叙述一遍,让杨行简照办。 杨行简听清楚她要对昙林尸体干的事,直接面如死灰,竭力劝止:“公主,这欺天诳地的事,可是要遭报应的啊!” “这叫废物利用,而且最终目的是行善,佛菩萨会理解我的苦心,怎么会有报应?” “老臣属实不能……” 杨行简是这里唯一会草拟文书的下属,却因迷信玄学百般推诿,眼看火势越来越大,时机耽搁不得,宝珠厉声斥骂道:“闭嘴!我不管过程,只要结果,快掏出笔给我写!现在马上就要!” 听见这一句震耳欲聋的“不管过程,只要结果”,杨行简“嘶”的一声打了个激灵,感到一股麻酥酥的冷意窜上后脖颈,眼中浮现出种种幻象,仿佛二十年来侍奉过的各位上司、主公的身影全部交叠在一起,印证在面前这个少女身上。 他心里酸酸的,意识到公主毕竟是公主,貌若女儿的小姑娘,实则真身是上司。 正如则天大圣皇帝为了以女身登基,自称弥勒佛转世,授意属下生造了一部《大云经》颁布天下。顺我者神佛,逆我者邪魔,为了达成目的,她们这种上位者从来不信有什么业报。 杨行简认命地掏出装笔墨的算袋,宝珠非常满意,带上十三郎向着起火的归无常殿方向奔去。 韦训当然不放心宝珠孤身冲进火场,登上靴子,踉踉跄跄尾随在她二人身后。 当年朝廷放纵回纥兵马劫掠洛阳,白马寺大火烧死数万人之众。去往归无常殿的路上,他们碰到许多怕火灾蔓延的僧人,纷纷背着财帛包袱外逃。 望着宝珠逆着逃难人群的匆忙背影,韦训忽然想起昙林说过的一段《法华经》。讲经者虽然别有用心,可那段佛经用于此时却刚刚妥帖。 人间犹如熊熊燃烧的火宅,众苦充满,甚可怖畏,身处此宅者,有人泣嚎奔逃,有人无动于衷,有人趁火打劫。 然而却有极少数那么一两个无所畏惧的勇者,明知前途艰难险阻,依然逆行而上,想尽一切手段试图在火宅中救人。虽天真稚气,虽势孤力薄,但尤为动人。 因受狮吼遗祸,韦训的耳鸣仍未止住,身边许多声音听不真切。然而恍恍惚惚之间,他似乎听到天地间有一种类似蛋壳破裂的奇异声响。 是凤凰胎要孵化了吗? —————— 大蟾光寺昨天刚刚发生了放生池浮水鬼,造成踩踏事故的盂兰盆惨案,今日更爆出一件震惊洛阳周边的大事。 远近知名的大德高僧昙林上人受到一位羽化登仙的天女指引,为了安抚丧生于盂兰盆夜的百姓,同时赈济流离失所的饥民,他发愿舍身成仁,以此肉身超度冤魂。 向一位过去的下属口述遗言后,当夜他日常修行的归无常殿突然失火。佛殿规模宏大,火灾无法扑灭,持续了整整一天,直到天黑后才渐渐熄灭。 僧人们从热浪滚滚的废墟中央发现昙林上人圆寂后的干燥遗骸,他面容安详端庄,尸身完好无损,双手合十端坐于莲花坐上,已经化身为即身佛。 他留下一首慈悲佛偈:愿以此功德,庄严佛净土;上报四重恩,下济三途苦;若有见闻者,悉发菩提心;尽此一报身,同生极乐国。 不仅肉身成佛,且业火焚烧不损丝毫,这项奇迹震惊了所有人,消息飞速传播出去,洛阳乃至京畿道区域的信众为之动容,上至宗亲贵胄,下至平民百姓,无数人蜂拥到大蟾光寺瞻仰这位高僧涅槃后的庄严遗容。 昙林的佛偈含义十分直白:只要发善心救济灾苦,则能与他一样直升极乐佛国,免受轮回之苦。 讲经说法的影响毕竟缥缈,肉身不朽的即身佛神迹却是直观的,东都的权贵富豪们大受震撼,以河南府尹窦敬为先,公卿勋贵富商巨贾争相打开私家粮
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