弄仙_第75章_韶华小说

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第75章

尉宋老爷这个层次，贞『操』名节便开始加入婚姻议价系统了。谢家作为彬山之主，他们也很然地认定谢家进入了他们这个阶层，或者还在他们之上，也会跟着一起在乎这些东西。旧观念的改变不是一朝一夕，谢双瑶已经穿越一年了，但一切工作都还只能说是刚刚开始，比如谢老爹和谢娘，现在和她谈论谢哥亲事的口吻，也说明他们根本不认为谢哥有权利决定己的婚姻。亲事依然是‘父母之命媒妁之言’，由家长基于多重利益关系综合考量，最多是因为谢双瑶在家里的地位，他们把这权力让渡了一部分给谢双瑶而已。谢娘选择儿媳人选的标准也依然是带有旧时代的痕迹，她的首选是庄素，因为她是受到重用的买活军女娘中外形条件相对最好的，符合谢娘从前对家小姐的想象——相对瘦削，着比较文弱，不像是朱玉玉、马脸小吴这，相貌平庸不说，身形壮实，行动起来霸气得很，和事吵架、训斥下属时好像择人而噬的母老虎。谢娘工作的时候喜欢这的女下属，但给儿子找媳『妇』时却本能地回避了这些选项。毕竟谢家如今发达了，只有农户才喜欢好生养、壮实的女娘，发达了的人家然要有户的子。而在她的想象中，媳『妇』进了门当然也不再出去工作了——或者折衷一下，还是许她出去工作，但然不能是很忙碌的工作，要方便她把更多的精力花在家庭里，代替忙碌的谢哥履行孝敬长辈的职责。谢双瑶否了庄素之后，她提的名字多数都时满足三个条件：长得相对好、和娘家沾亲带故、工作在彬山且并没有太受重用。被改造了，但没被完全改造，这是谢娘的现状，她还是把己这一代的生活本能地投『射』到下一代身上去，谢娘的确没有深度参生产劳动，主要是因为她子宫脱垂的关系，还有好些和她情况类似的『妇』女，依然还是以家务劳动为主，但地位又要比谢双瑶穿越以前提高了很多，她们对己的生活是很满意的，谢娘很然地也想找一个类似的儿媳。至于谢老爹，他对儿子的婚事概也不会有别的解，因为谢双瑶明显更倾向母亲的关系——其实并没有，如果谢娘意图开后宫也会被她阻止，但反正谢老爹是这么认为的——谢老爹现在比较觉地淡出家庭决策层，只管着他工作上的么一摊子事，他学习的热情和能力也没有年轻人高，但又要比买活军地盘以外的龄人好很多。谢哥己对婚事并不着急，“我想等两三年后再说。” 他们一起去放电影的时候，他对谢双瑶交底，“我现在有空都在读泰罗的《科学管原则》，还要写读书得，不想分，估计年内能把这本书的要领提炼出来，至少等我把教材写好了再说吧？” 谢双瑶也不知道别的穿越者手下的现代化人才是怎么培养出来的，反正她没有群体加buff的技能，据她的常识提出，以及之后的发展中一再得到验证，也被买活军高层认可的一个观点是：人需要管，越多的人需要越规范的管，管是一门专门的学问，值得成为高级班中一门必备的课程。现代化的生产力必然需要现代化的生产制度，现代化的生产制度也需求现代化的管，尤其彬山有两座小矿，采矿是少数在古代也非常讲究纪律『性』的行业，原因是非常显然的，若不能完全服从管，遵守规章制度，会不断的死人。谢哥开始接手矿山之后，明显地感到学习的必要『性』，他给谢双瑶写了很多信，探讨己在工作中的得体会，谢双瑶对此也是深有体会，她做为一个半路出家的管者也过不少教科书，试图解决己遇到的一些问题。在谢双瑶的个年代，其实规章制度多都是有参考的，管学是一门很成熟的社会科学，管者照猫画虎即可，设计规章已经是偶发事件，但在此时此刻的买活军，几乎所有行业都是草创，规章制度是从无到有，这很需要专业着作的指导了。谢双瑶在管学教科书上的储备是别充分的，《管学》、《管思想史》等等都在资源库里是信手拈来，这些书她以前也过，但在她来，这些书里很多通行的法则建立在现代化环境下，和现有的条件不是别适配。比如说，这些书里几乎从未说起工人的教育培训，以及一些很基础的卫生原则的普及，因为默认被招来的工人都有基本的教育水平，而谢双瑶的工人几乎都是文盲半文盲，甚至于他们的第一部分工作内容是建筑己的厂房，时这些书籍里举的案例都颇为现代化，敏朝人可能根本不懂，这给谢双瑶带来了很的工作量，目前来说，她往外发放的教材都是抹去了时代征的，也意味着量的删减工作，谢双瑶目前主要精力还是在删减医学教科书什么的，专业着作还有点排不上号。但对管者来说，普及科学管常识依然是很重要的工作，比如于县令在刚接触到应用题的时候，问谢双瑶是不是在寻找治世能臣——这曹冲称象、草船借箭之类抖机灵式的办事方式，在古代都是能臣的象征，其实放在后世根本排不上号。这主要是因为科举考试并不考‘统筹安排’，这导致擅长统筹安排，拥有学习科学管天赋的人才并不能集中地被挑选出来，量的管者岗位上簇拥着的是会读书，会写诗，会和人斗眼子但却偏偏不会管的儒家君子。谢双瑶很尊重文化，也懂得欣赏一首好诗，但她认为专门的工作要给专门的人才做，管者要懂的是管学，但因为管者的稀缺『性』，很难集中起来进行教育，只能以学为主，这个人的积极『性』了。谢哥是学习热情最高的一个，不但把从前的几本教材都完了，还向谢双瑶索要新教材，而且因为两人的关系，他可以把己的要求说得很具体。现在彬山的住户越来越多，矿丁也越来越多了，谢哥希望能有一本书来指导他的管思想，帮助他设计彬山的人事生产制度，俾可提高彬山百姓的生产积极『性』，选拔出优秀的人才苗子，把两座矿的产量再往上升一升。这是亲哥才会这么体贴她啊！否则什么事都上报，不更显得恭顺吗？但谢双瑶如果什么都事必躬亲，早晚都要累死，她手下现在已有煤矿、铁矿、盐场、糖厂、养殖场等等，任何一间企业按敏朝的标准都是前所未有的规模企业体，而且每个企业情况都不，规章制度只能靠负责人从工作中总结、设计、反馈，所以她非常欣赏谢哥这凡事想在己里，积极学习进步的精神，多次通报表扬，并且从资料库里找了现在这本着作，让谢哥学。泰罗的《科学管原则》算是科学管的开山之作，时代背景也更接近于敏朝，没有么多内容要删减编辑，谢双瑶草草翻阅增删了一遍丢给哥，谢哥读过之后觉得很有裨益，只是有些概念并不适合本地的情况，而且其中有很多文字过于深奥，还是要再加以润『色』，最近他集中在重修《科学管原则》，当然没有时间去和一个新婚妻子相处，在他的想中，概明年等这本书的本土化完成刊发之后，他的婚姻可以进入议程。不过，谢哥对娶一个远方表妹兴趣不，也觉得娶一个普通的彬山女娘似乎有些浪费，既然谢双瑶距离成亲还有个七八年，么他觉得己的婚姻或许可以成为谢双瑶的政治筹码，如果谢双瑶到时需要笼络一些新占之地的势力，他可以贡献出己的婚姻，作为双方修好的桥梁。在兄弟姐妹之中，谢双瑶和哥的关系是最好的，两人虽然说不上无话不谈，但也轻易不会产生误会。谢双瑶知道哥这么做并不是在营造‘忠君无我’的人设，而是很务实的考量，他也不觉得己在牺牲什么，而是在时下人的认识里，缔结婚姻的前提有很多，门第、财势、政、祖籍……对，甚至连祖籍都是很重要的一环，但爱情却恰恰不是前提之一。‘两个人必须彼此相爱才能结婚’，这话在此时说出来，并不会让卫道士勃然怒——卫道士只会对一些有威胁『性』的，普遍的道德败坏行为勃然怒，‘两个人必须相爱才能结婚’，像‘太阳是方的’一，只会让他们微微一笑，宽容地说一声‘倒也有趣’。要不要破坏这个认知呢？谢双瑶发现她又一次进入两难，她以前从来没想过己该怎么重新设计现有的婚姻制度，也没想到过穿越之后天天都要面临这类型的灵魂拷问，但事实如此，现在她不由又是问：她需要怎的婚姻制度，穿越前的婚姻制度是否合适现有的社会土壤？第48章如果真有ABO就好了！彬山.谢双瑶…… 要想明白在的买活军需要怎样的婚姻制度, 就要明白有的婚姻制度何，否合适买活军的需要。谢双瑶一向注意观察的，也要求她重的手为她观察社会, 撰写报告，她己或许没有觉, 但这其实田野调查在这个时间线的第一次身。在此之前, 民间的婚俗从未被真正总结过，后世的研究者只能通过零散的笔记以及空洞的法律想象历史中的婚姻风俗。但大敏律果有用的话，在谢双瑶一家恐怕早已死在北方了, 因为大敏律旗帜鲜明地反对流民、逃户的，按照大敏律的规定，蓄奴、纳妾也有品级的家才能享用的特权。在‘皇权不乡’的默认实之, 大部分民众的生活和法律其实条并行不悖的平行线，比大敏律虽然规定了无品级不能蓄奴, 但就不那些乡中大豪了, 哪怕殷实一些的平民阶层也多见用收养关系掩盖蓄奴、纳妾的情况, 或者干脆就直接年抛——在太平时代, 女还没那么罕见的时候, 把乡的年轻姑娘收为养女, 数年后钱还家, 这也很常见的象。每一条在法律的空白区间打擦边球，纳妾的确违法的，但我也没纳妾啊, 你不能连收个养女不许吧。当然, 这些年，随着世道越越艰难，民间养活女婴的概率大减, 穷在家没饭吃，但却又还没穷到在襁褓中就被处理掉的少女变更加稀有，这样的象也就随之少见了。婚恋习俗也一个道理，民俗总随着社会局势在不断变化，和数十年前不同，此时在民间乡里，最为流行的婚俗就童养媳了。按照买活军观察的结论，这由于治安逐渐败坏，女又越越少，年轻、无田、无工的流浪汉越越多，这些流浪汉往往社会上最大的不安定因素。们没有钱娶妻，却也不可能接受这个残酷的社会实：身为底层男『性』，在大敏朝成家的概率不到三成，达官贵占有了大量的□□资源，底层女『性』成活率低……种种因素导致们很可能到老到死光棍，留后代并平安养大的几率接近于零。在谢双瑶，一个果没有接受过最基础的教育，其实就只能算半个，剩一半野兽，这些流浪汉接受过教育的可能『性』趋近为零，营养不良的可能『性』倒百分之百，她有过切身体会，一个果长期吃不饱，就几乎无法进行有效的思考，只能靠本能活着。而年轻壮的流民脑子里想的什么？唯食与『色』，吃饱了以后们就只能想到□□。既然家里没有女，或者干脆没家，那么野兽的本能就指向一个直接的结论：去偷、去抢，只要偷到了抢到了，那就己的。乡间的年轻女子因此受到了严重的身威胁，在这个年代，不让未婚女子单独出门有时并非出于古板的道德观念，而最实际的安全考量。年轻女子独出门，被掠卖了一点不需要吃惊，而且卖走了找回的几率几乎为零，这对农家，除了感情上的损失之外，利益上的损失也承受不了——哪怕富农，对女儿的彩礼也有安排的，女儿的彩礼往往就们兄弟的聘礼。一个女孩，从出生到长大，要吃用多少粮食，在彩礼到手之前被抢走了，严重的投资失败，家里可能十几年缓不过气，或许便有一个儿子因此只能一辈子打光棍。为了尽量地减风险，童婚便逐渐在底层流行了起，童婚的聘礼比较少的，