芜命[骨科]_第41章

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第41章

们陆家人金贵，都被流放了还能跟个大爷一样躺配所里吧。不讲脸面……嗯，历史上是真有高官派杀手去流放地把政敌剁了的事的。总之，由于第五旉一直穷追猛打，房州这边的陆家人已经快撑不下去了。陆安明知故问：“怎会如此，不曾与州尊申诉？” 就有陆家小辈露出好像吞了泥巴的犯恶心表情：“那阉人拿地里收成说事，说只我们家在房州无地，其余人心中皆挂念着自家山田，怎能专心巡堤。说我们一家死几个人也就死了，房州百姓的田地粮食更重要。他理由正当，州尊也无法说什么。” 陆安轻声问：“既然州尊都没办法徇私，那我可以为家族做什么呢？莫非是要去寻申王？” 陆安保证，只要他们说一个“是”字，她转身就走。 ——这对申王可能是顺手为之的事，但人情可是实打实从她身上收取的。找陆家刷刷孝道和兄友弟恭可以，但真让她付出什么，还是做梦比较快。好在陆家人没有那么拎不清，只是说：“怎能让你去欠这么大的人情。” 然后探寻着问：“如今文书还未批下来，巡堤一事尚未开始。九郎，可否求你以州学学子身份，先一步从族中调几个人去做事？” ——不仅没有拎不清，更没有因为以为对方是家族一员就能无条件支使对方做事。一个“求”字，非常的摆正了自己的态度。又说：“不必全部调走，带走三两个身体不太康健的就行。” 想了想，又道：“但若会误了你前程……”陆家长辈对比了一下双方的重要程度，声音很嘶哑：“那还是你的前程更重要。” 陆安道：“三两个倒也可以。” 因为她说话比平时轻，其他人都下意识静下来听，此刻，听到她答应了，都是不约而同地流露惊喜之色。陆家长辈更是噙着泪水：“好好好，我这里……” 便要提名单了。陆安打断他：“你们将名单整理好递给我，我看看能带谁。” 陆家长辈自然而然接话：“好。” 却是没注意到，就在这一瞬间，气机已变。 “官本位”就是“审批权”本位，不论是皇帝还是官员还是其他上位者，他们的权力就来源于审批。有审批才有权力，如果没有审批，造也要造一个流程出来。当陆安要求陆家将名单整理好递给她，由她来决定选择谁的时候，哪怕只是一个简单的改变，权力就已经来到了陆安手里。是她，决定了陆家人的生死，而不是陆家人自己来决定。陆家人没有意识到二者的不同之处——而有可能意识到的陆山岳，他恰好有些事没做完，没在此地。 * 陆安拿到了名单。或许是为了讨好她，陆沂舟恰好在其中。陆安笑了笑，拿朱砂在这个名儿上画了个圈，陆家长辈便同样露出了笑容。 ——看来马屁没有拍到马腿上。陆安又挑了以前相处的时候，明里暗里和她示好的几个小年轻，一共四个人，准备向房州知州打申请。理由也很简单，他们会识字，让这些人去看《本草纲目》，辨认里面的药材，然后带领百姓去采药。陆家的男男女女排列着，齐齐向陆安作了一揖：“此次若非九郎，我等只怕已招第五旉毒手。” 陆安礼貌地微笑：“本就是一家人，何必说这些。” 陆家长辈与小辈看着陆九郎，心中却是起了一个微妙想法。若下一任家主是九郎……他们却是服气的。这想法如同那蛛网，轻薄、隐秘，难以言说。唯有陆七郎拧起了眉毛，面目忧愁。再这么下去，原来的九郎还能换回来吗？就算他说出真相，只怕其他人也会众口一词，对外认定眼前就是真九郎吧。甚至如果原来的九郎非要把事情闹出来，他们不介意让他“病逝”。陆寓下意识想要去寻找陆山岳，询问祖父这事该怎么办，却没找到祖父的身影，随后才想起来，祖父还在自己房间里，根本没来这儿。 …… 陆山岳确实不知道发生了什么，但他大致能猜到——毕竟当陆安出现在雅集上时，一切就不受控制了。他也没办法阻拦大势，只能走一步看一步。实在不行……就只能麻烦“九郎”将“魏三娘子”娶回来了。陆山岳叹气一声，叫人将陆安请来，也懒得和对方叙那种装模作样的祖孙情了，人一来，就直接把自己准备的东西拿给对方。陆安一看，竟是一些手抄书。有赵蕤的《长短经》，书写的是纵横术；王弼的《周易注》，是官方注解《周易》的标准本，还有其的另外两本书籍《老子注》和《论语释疑》；《孟子》《庄子》这些不在十二经里的书籍也有，都是陆山岳一笔一划抄出来的。陆沂舟先前说陆山岳闲时抄书，抄的就是这些书。对此，陆安没有吭声。陆山岳看着她，突然叹气：“我写这些，倒并非想让你承这个情，只你对外是以陆家身份行走，若露了怯，于你，于我，于陆家都不好——这些书，是家族子弟自幼便会看习的经典。” 陆安将书抱起，面上露出完美的笑容，唇角的弧度都是那么恰到好处：“祖父在说什么？什么承情不承情的，太见外了。我确实需要这些书。” 雏凤于巢时，也要仰头张嘴乞食。幼龙腾空前，亦需潜伏于泥洞中。峣峣者易折，皎皎者易污，若想龙腾四海，凤舞九天，就不要将助力分为三六九等。且待来日。离开配所时，陆安手上没有拿书，因为跟着她离开的陆家人很自觉就把那几本书抱好了。从离开配所后，陆安便默默观察这几个人了。陆沂舟不必多说，只是沉默地抱着书跟在她身后，对于周边景色是目不斜视。陆宇（陆十一郎）倒是气势汹汹地走着路，一双眼大胆地往周边瞧。陆寰（陆十五郎）身材纤弱，比陆沂舟高不了多少，走起路来规规矩矩，尽管知道能离开繁重的劳役，情绪上也不见有什么起伏。四人中年岁最长的是陆容（陆五郎），十分冷淡、沉静，是大家族子弟常有的端庄样子。第一个说话的竟然是十五郎，他机敏地注意着陆安的每一个眼神，在他们路过一个羊棚，棚里的羊响亮地咩咩叫，声音又大又有活力，一听就知道主人将其养得特别肥。陆安的视线只是在上面划过，陆寰便开口：“九哥若喜欢吃羊肉，可否给寰一点时间，寰在每日做事完毕后，立刻去学。” 他走得鼻子上出着汗，却没有抬手去擦一擦，生怕手沾了汗水，会把书籍弄脏。陆安瞧了他一眼：“十五郎这话……” 陆寰抱着书行在乡间，山草覆过脚踝，他看着陆安，表情十分认真：“九哥带我们出来，就是大恩，能为九哥做些力所能及的事，是应当的。” 其余三人也是点头。受恩就要有受恩的态度，而且不仅仅是受恩，九郎肉眼可见的要平步青云了，这时候不站队，什么时候站队？陆安含着笑，没有接这话——毕竟，主动答应兄弟去做厨师，说出去名声不好听。她相信陆寰自己会领悟的。她只道：“我带你们出来，也是有私心，我有一本医书名为《本草纲目》，需要你们去认真研读，记下其中药物外形，而后在附近山中辨认药材，找到一样的，便记录下来，往后带领百姓采摘和炮制。一定要教会他们。” 陆沂舟四人把脸色放正，皆是认真地听着。第38章陆沂舟等人很知道他们现在和陆安是一条船上的, 一荣俱荣，一损俱损，都铆足劲儿在看《本草纲目》, 外出去山上寻找药材时也认认真真地找，没有一个偷懒。 ——而等来日带领百姓上山采摘和炮制药材时，他们也会不遗余力为陆安扬名。这就是陆安出手将他们从配所拎出来的缘由之一。陆宇大大咧咧地说：“这可比清理河道轻松多了。” 其他人都很赞同。陆安叮嘱他们：“如果感觉药材和实物不同，便记录下来, 拿去药市询问, 瞧瞧是相似的东西，还是我收录时收录错了，错了便校正。” 众人齐齐应是。却在这时，陆安听到不远处有人笑着说：“九郎, 你们在这儿干什么呢？” 陆安侧头一看，是申王, 对方怀里抱着一个雪白粉嫩的小兔子, 手在不轻不重地把玩着兔耳朵, 抚摸着兔子脊背。身边还跟着十来个侍从, 从各个方位将他围住，一看就知道是护卫好手。申王慢悠悠地走过来，看了一眼他们手里的《本草纲目》, 就笑了：“在学习如何辨认草药？” 陆安点头。申王又看了一眼那草药, 便道：“紫花, 一房四隔，看着有些像扇子, 子大如胡椒而色紫, 触之极硬……这是射干？” 陆安微诧：“大王也懂药理？” 申王：“我不懂药理，不过你写的那本《本草纲目》我从头到尾都看了一遍……” 说着, 他竟然背了一段：“射干，能降火，故古方治喉痹咽痛为要药。孙真人《千金方》治喉痹有鸟翣膏。张仲景《金匮玉函》方治咳而上气，喉中作水鸡声，有射干麻黄汤。” 真的一字不差。陆沂舟几人震撼地看着申王，缓了好一会儿才小声地，轻轻地抽了一口气。是什么情况才能让一个对药理一窍不通的人，去看医药书？他们才几个月不接触外界，九郎居然已经能得到一位大王不惜血本的拉拢了？！而陆沂舟看着陆安，更是呼吸急促，瞳中流露恍惚惊叹之色。这是多少男子梦中都不敢想的成就，魏家姊姊生为女子，却是做到了！ * 陆家人发现，申王自从见到他们后，就开始和他们同行了。 ——或者说，主要是和他们九哥同行（薪朝管哥叫哥，管弟也叫哥），至于在场其他人，这位申王殿下也只是初见时含笑朝着他们瞥了一圈，便不再关注了。 “九郎，荀子在《劝学篇》中提到：西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊。这射干，就是你们方才发现的射干吗？”申王饶有兴趣地问。陆安点点头，道：“荀子说这话是为了劝学，实际上，射干通常能在山脉中较低的坡地上寻到。” 申王似乎对这些药理很感兴趣：“我此前看《本草纲目》中说射干就要采根，这根要怎么采？我瞧那书中不曾说。” 陆安当即弯腰，拨开群草，掐着射干的茎，没有摘，只是尽量仰起来给申王看：“就是将它挖出来，再用剪子剪掉所有茎叶，只留根部。它只有这根部可以入药。剪完后还不能歇息，还要把它根须的泥土剔掉。” 她一边说，陆沂舟等人就一边记，这些也是要回头加进《本草纲目》增删版里的。而陆安在那里说，申王竟真的将下襟一撩，小兔子往侍从手里一递，蹲下去看那射干。侍从们瞧着自家主上直接蹲下去那一幕，面上一下子扭曲起了诡异的惊恐，人也颤了颤。偏偏主上一个眼神也没管他们。陆安和柴稷，一个说得仔细，一个听得高兴，间歇着还有询问。完全将其他人忘在旁边。足足聊了一刻钟，侍从们不敢坐下，只能默默站在旁边看着。陆沂舟几人倒是各自找了个地方坐下来了，有心想听，但听了片刻，越听越纳闷。等会，之前不是还在说《本草纲目》吗？怎么现在说到什么“多喝汤”“保持房间通风”了？《本草纲目》有这个东西吗？怎么突然从“射干治咽喉肿痛”说到“汤可以稀释痰液，痰难咳出时可以多喝汤的”？陆安聚精会神地和申王说着自己学过的护理知识：“我知大多数百姓家贫，很多时候待客时都只能端冷羹出来，但生水真的不能饮用。” 柴稷满脸新奇：“为什么不能饮用？那山泉分明清甜可口，饮之十分止渴。” 陆安用古代人能听懂的方式，告诉他：“山泉中会有野兽的尿液和粪便……” 柴稷激灵了一下，面白欲呕。 “你饮了野兽的尿液和粪水，就会得痢疾、伤寒、霍乱等病。只有将生水烧成汤，水里的尿液才会被烫成烟雾飘走。我说的话可有说明白？大王？” 柴稷用手捂着嘴，生生把干呕又堵回去，随后才惨白着脸道：“说得很明白，我明白了。” 以后宁死不饮生水。陆安说：“多饮汤就能少生病，这对于穷苦人家而言，是他们最容易寻到的‘药材’。他们每日都要做饭，哪怕两天只热一顿，其余时间都吃冷饭冷菜，那也有开火的时候。可以每次开火时，将生水和饭食一同煮，能煮多少算多少，能有多少汤算多少，百姓完全可以做到每日饮汤，只是他们不知饮汤的好处和饮生水的坏处，才会不去废这功夫。” 柴稷缓过了那阵恶心感，听到这话，说：“若只是做饭时顺道热一些水来喝，不费什么时间，百姓想来也是乐意的。” 柴稷相信，除非是走投无路，不然人一般很难克服心理障碍去喝野兽的尿，他们听到那“山泉含尿说”，会去主动把生水煮热的。 “不过，井水从地底挖出来的，应该没有这个缺陷？” “怎么会呢。” 陆安循循善诱，如同雅集时的君前策对：“野兽的尿液与粪便，除了入水，还可能入土，入土了，自