夹逼定理[故事合集]_第18章

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第18章

处，近看糊了翠云廊，使得古道一眼望不到头，又都在晨光下逐渐消散。这一段路不会再闹雾鬼了。第四章村庙有神灵大晏商品经济发达，为历朝之最，翠云廊作为交通要道，沿途茶铺逆旅是少不了的。尤以茶铺最多。茶水铺店是官马大道上的刚需。向着逸都，越往前走就越多。这些茶铺不仅可以提供一个休息、喝水的地方，有些还提供简单的吃食，怎么也比带的干粮好。而提供的茶水也是有不同的等级的，最次的就是清水加盐，了不起有点茶味，多给点钱，也能喝到城里卖的煮茶，至于味道如何就看店家的手艺和良心了。宋游没走多远，见前面有家茶铺，人还不少，蒸屉上升腾的水汽对于山野旅人是不小的诱惑，他便过去坐下，要了一碗茶，两个蒸饼，这才打开客商们给自己的钱袋。里面都是碎银子，分不清多重。粗粗一估，大概十来两的样子。白银作为普遍流通货币在这个世界也就是本朝才开始的事情，此前民间是很少用白银来做买卖的。这倒是方便了宋游这种远行的人。不过目前民间还是多用大晏通宝，也就是铜钱，用银时将之折算为钱。上次下山，一两白银折钱近一千二。昨日出门差点掏空了观里的积蓄，共带了十九两银子，铜钱一贯多，那老道要有段时间不能下山买肉了。加起来似乎也是不小的一笔钱。奈何大晏商业繁荣，能买的东西多，花钱的地方多，有钱人多，工作岗位也多，连平均薪水都更高，出了道观那片山和山下的小村小镇，这笔钱花不了多久。宋游走时没带多少东西，一切都得在路上筹备，东西一旦多了，多半还得再买一匹马骡。宋游打算到了逸都再买。茶马互市在逸州虽然由官府掌控，法规上不能私自交易，但在逸都买马买骡仍然比其它地方物美价廉，听说一匹品相不错的西南马只在二十千左右，骡子会更便宜。买头马骡也不错…… 思索着时，茶水已上来了。一碗铺里最好的茶，里面乱七八糟什么都有，两个蒸饼，比拳头大，原始的浅黄色面团，冒着热气。宋游一口蒸饼，就一口茶，同时瞄向其它客人。坐这里的大多还是客商行人，也有些江湖人，赶路时或许沉默，坐下来就会闲谈。有人说起最近的茶马市，有人说将开的秋闱，有人说哪个庙里显灵、哪段山路有妖，有人讲到庙会，还有江湖人聊起江湖中的盛会，和这碗茶一样乱七八糟，勾勒出世界的一角。宋游缓慢吃喝，安静听着。茶桌包了浆，盛着斑斑点点的阳光。此时的茶不是清泡茶，茶汤是浓稠的，加上这俩蒸饼，吃完后宋游也差不多饱了，便叫店家结账。总共十多文，茶比蒸饼贵。宋游数着钱，顺便问一句：“店家，此地距离逸都还有多远？” “将近四百里，须经四县。” “四百里……” 据宋游自行感觉，大晏的一里没有前世的一里长，四百米顶天了，脚力好一天走百八十里问题不大。 “前边可有旅店？” “往逸都走，最近的车马店有六十里，脚程好能赶得上。”店家从他手中接过了钱，看着他数的，因此他也不再数就揣了起来，“不过路上有两个庙子，都是空的，要我说，那车马店也不见得比庙子睡得好。” “原来如此。” 这个时代很多寺庙都是接受借宿的，尤其是佛门寺庙，功能性极强，远不止拜佛上香那么纯粹简单。不过路边的空庙的话…… 宋游看了眼边上两桌江湖人。应该是他们的首选吧？谢过店家，宋游继续上路。逐渐日已过三竿，今天天气和昨天一样好，阳光下的翠云廊美得不像话。若有闲心，其实行走其中是种享受。宋游在几名背夫后头跟了一段，他们走多快他就走多快。有人在前面领着，走路能省不少精神力气。有时跟着他们找到古道旁的小溪山泉，见他们用手掬水喝，他也用手掬水喝，有时见他们停下歇息，仗着这身道袍和他们小谈两句，问一问路长，听一听别地的风情和方言，都算是收获。下午阳光继续灼人，蝉鸣聒噪，全然看不出昨日曾有过大雨大雾，大雾间还曾有鬼出没。宋游停下休息时，一时忍不住，又小憩了一会儿。睡醒时那群黝黑干瘦的背夫早已不见了，只剩下空荡荡的青石古路，林荫光点，青石板中间一串小坑，一直延伸到林荫古路的深处，那是那些背夫走的方向，看不到头。宋游只好带上行囊，沿着这些小坑，再次独行。他刚刚是看见了的—— 那些背夫们拄着竹木杖子，如同传承一般，每一次都精准的杵在这些坑里，似乎他们与千百年前的背夫先辈们不止是走的路一样，连迈的步子都一样大。千年来的水滴石穿，才造就了这条道上抹不去的烙印，这又何尝不是一种传承？如此走着，只觉脚下每块石板、每株古柏都是时光的见证者，宋游目光闪动间，又想起了前日师父的话： “你以为在这山中打坐吐纳、读书练习就叫修行吗？” 宋游一听就知道，她想让自己下山了。这老道年轻时也曾踏遍大江，游遍四海，也因此有了一身不错的道行，她向来不认为枯坐等于修行的。加上宋游早有了解，伏龙观代代人都是要下山游历的，有长有短，却从无例外。果不其然，很快又听她说： “你该下山去，去踏遍山川湖海，去看看世事人生，寻访名山仙师也可，偶遇妖魔鬼怪也可，去见你在山上见不到的真实世界，那万里之路中，既有你的修行，也许也能找到你感兴趣的东西。” 原来她都知道啊…… 下山便下山吧，宋游也想去看看，这个世界除了妖怪鬼神，还有多少有趣的东西。不觉渐到黄昏时候。宋游在路旁一间庙子前站定，抖了抖行囊，抬头打量着庙子大门两侧的对联，不由小声念了出来： “这条路谁人不走？ “那件事劝你莫为！” 这是一间附近村子自建村庙，一间屋子，里面杂七杂八供了很多神灵，佛道二教都有，也有本地神灵，大致是以前有德行声望的人死后所化。每尊神像身后都写有名讳，有些还写有生平事迹。村庙离翠云廊不远，常有旅人在此过夜。宋游已决定今晚夜宿于此。抬步踏进大门，还有香在烧着，宋游先对各位神像施了一礼，道一声打扰，这才找了个离门远的角落，弯腰吹掉地上的灰，靠着墙盘膝坐下。地上冰冰凉凉，逐渐被捂热。晚些时候，陆续又到了七八个人，如宋游猜的一样，几乎都是些江湖人，拿刀带剑的。他们借宿于此也是没有办法。历朝历代为了限制人口流动，通常是不许百姓随意行走的，不过这些规定也只对老实百姓有效，生意人江湖人和宋游这种修道者都各有各的法子。来往客商有正当需求，是有路引的，走的是官方批准的路子。江湖人有些有路引，有些没有，倒也有各自的办法，只是中途就不好借宿于旅店了，只好自想办法。所幸大晏寺庙多，无论有人的没人的，大多都能借宿，只是不要找到那些淫祠邪祀就好。不乏一些武艺高强又胆大气盛的江湖武人，有鬼的破庙也敢去睡一晚。这官道旁的庙子，自然是正经的。兴许是同被官府所不喜，也兴许是格外看重人情世故，这些江湖人遇到一块儿，不管先前认不认识、听没听说过的，互相打个招呼，很快就能聊到一起去。即使性格偏静的，遇到别人来见礼，也都立马端正回礼，丝毫也不敢怠慢，生怕传出去坏了自己名声。这些人吵得很，一直聊到很晚。还有人来打扰宋游，不过发现宋游和他们不是一路人后，就不再管他了。宋游倒也无惧。这些江湖人虽然看似凶狠，其实行事讲究，且在这个世界，即使山贼碰见僧侣道人，多数也都不会为难。不仅如此，白天宋游路过茶铺若是实在没钱，凭这身衣服只讨一碗粗茶来喝，成功率也是很高的，而这些江湖人尤其讲究名声和脸面，碰上他们，说两句好话，大概率还能要个蒸饼吃。如此折腾到半夜，终于睡觉。山里的夜无比安静，只有风吹门板和不远处江湖他乡客的呼噜声。不知不觉间，宋游做了一梦。梦中仍然是这间庙子，神像和布局都大致一样，只是身边没了那些横七竖八躺倒的江湖人，仔细看，神台上的神像也少了一尊，是比较边缘的一尊本地神灵。反倒是面前多了一人。这人一身商贾打扮，颜色却是五彩缤纷，生了一张老实脸，面红如枣，身影似看得清，又似看不清，模样打扮倒是和缺了的那尊神像差不多。宋游睡前仔细看过这些神像，尤其是那些本地神灵，知道这位被称为王善公，算是当地阴神。王善公本是前朝人士，家境富裕，当时全国闹灾荒，饿殍遍地，这位王善公开仓放粮，广济难民，最后也许是误判了灾荒的强度，自己家粮食也吃完了，被生生饿死。后当地民众感念他的恩德，为他塑像立庙，甚至于朝廷知晓之后，也对他进行了册封，现在是正儿八经的神灵。没等他细想，王善公先向他行了一礼： “冒昧打扰尊驾，这番有礼。” “善公深夜找在下所为何事？” 第五章三花娘娘 “小神乃当地村野小神，生前姓王，敢问尊驾上下？” “在下宋游，师父取字梦来。” “尊驾可是道门中人？” “自小在道观长大。” “不知可有道号？” “暂无道号。”宋游平静的与这位本地神灵对视，“善公找我所为何事？” “那小神便称先生一句梦来先生。”王善公依然客客气气，“深夜打搅先生清梦，实在冒昧，然此事关乎当地黎民百姓生计，小神观先生修行高深，特来求助。” “善公请直言。” “此事要从十年前说起。” 王善公稍作沉吟，说话间有着前朝人拖拖拉拉的风格：“十年前有一大妖来到这地，蛊惑人心，还让当地百姓为它建了寺庙祠堂，就在离此地二十里处。” 宋游一听，便差不多明白了。一人一神大眼瞪小眼。宋游在等他继续说，而他似乎在等宋游接话。 “为何不上报呢？” “先生请听我说。” “……” 宋游登时露出无奈之色。只是这些本地阴神大多是德行出众者死后所化，又有那么大的岁数，作为晚辈，怎么也该多尊重些的，他一个年轻后生实在不好直言挑毛病。 “那我便长话短说。” “……请。” “那大妖虽然法力高强，但在几年前，也已经被剿灭了，是由天海寺高人与周雷公携手镇杀的。只是当时想着那淫祠离大道不远，毁了可惜，砸了石像，也能给来往旅客歇脚避雨，便留了下来。近来小神巡游，游至马家湾，发现那庙子里不知为何竟然又有了香火。” “善公可有前去查看？” “惭愧惭愧，小神法力低微，又不会争斗，远远看见香火，便不敢再靠近。”王善公露出惭愧之色。 “善公明智之举。” “这次正是想请先生去往查看一番，若是属实，趁过几日满月，小神便向上禀报。” “善公怀疑那妖怪借香火重生？” “小神以为，大概如此。” “我明日就去看看。” “先生品性高洁，小神先替周遭百姓谢过先生。”王善公又深深行了一礼，接着说，“先生修为不俗，那妖怪就算重生定也没了先前本事，先生白日里前往，料也不甚打紧，只是就麻烦先生走一趟了。至于地址，小神已写在了纸上，就放在神台前边。” “善公，告辞。” “……” 王善公愣了一下，旋即才施礼。礼刚施下，还未直起身来，这周遭的一切便都化作烟云，瞬间散去，宋游的眼前也黑了下来。再睁开眼时，自身仍在村庙角落缩着。村庙有门无光，木门不严，月光自缝隙中照进来，在地砖上留下一道斜长的白霜，一排神像模糊可见。江湖人鼾声此起彼伏。宋游起身在神台上寻找，没在王善公神像前找到纸张，反而在赤金大帝神像前找到了，应是王善公在表明自己的归属。画符常用的黄麻纸，书法不错。他收起纸张，再度打量一众神像。这种村庙向来不管佛教道教，老百姓没钱给双方一人修一座庙，只好让你们挤在一起了，也别嫌委屈。中央的自然是当前道教天宫主神赤金大帝，以及佛教万佛之主。两旁各有神灵，基本都是因为各种原因在当前社会上比较有名的神灵。例如此前有本话本小说流传甚广，里面着重描绘了雷部神灵周雷公，于是周雷公在人们心中知名度便水涨船高，在许多新建的尤其是民众自发修建的小庙中，他的位置也变得显眼起来。倒是不知他本人是否因此受益。神灵的发展演变大多如此。随即是本地神灵，非要说管辖和职权的话，山神河神路神村神都有，大多是人所化。这些人死了后，人们对他们念念不忘，愿力加持，自然化作神灵。朝廷大概率也会封他们个正神之职。其实在这个世界，道教天宫也好，佛教西天也罢，所谓满天神佛，虽然在民众尤其信徒心中地位崇高，但其本质和这些因愿力而成神的地方小神并无区别。所以经常出现一朝天子一朝神的情况。就比如这赤金大帝，传闻他诞生自天地初开，修持苦历过一千三百五十劫，每劫该十二万九千六百年，这才得证天帝之位，很多民众对此深信不疑。即使不信他的，多数也以为自古以来就有人信他，但其实他的名号近两百年才诞生。两百年前这个世界上没有任何一个人信奉他，甚至都没有他的名号。在民众心中保持崇高的神灵形象是有必要的，但师父自小就告诫宋游，作为修行者，和普通百姓不同，要对他们有正确的清晰的认识。但这个认知具体该是怎样，师父却从没给他说过，只让他自己去认识。宋游还在构建认知中。借着月光端详神像许久，想也睡不着了，他才转身，迈步推门而出。半夜的空气瞬间扑面而来，却不觉得冷，只觉得清新，抬头一望，见清夜无尘，月色如银，几朵云在月光下似乎也被镀上了一层银边，似在发光，大山则被勾勒出连绵起伏的轮廓来，好一片月下美景。就此月下枯坐，直到晨光破晓。 …… 宋游离开了金阳道，走入了一条支线。这也是一条大路，不过就不知道名字了，比金阳道这种连接国都的官马大道要低一级，但也宽敞。宋游全然不急，一路走走停停，还停下来问了几回路，终于找到这间庙子。说是离大路不远，其实是在大路旁边的山腰上，可以远远看得见，但走过去怕也要二里地——宋游开始想着王善公说它离大路不远，便一直沿着大路走，不知不觉就走过了，还是问路后折回来的。到的时候已是下午。宋游隔着一百来米，把行囊挂在树枝上，便沿着小路往破庙走去，好似全无畏惧之心。刚一靠近，便闻到了香烛味。确实是有香火的。仔细一闻还能闻得出来，应当是当地的自制香，味道偏向于驱蚊的草药，清新提神。这间破庙和昨晚那间差不多大，形制仿照正规寺庙的宫殿，只是略小一些。而且只有一间独庙。一般乡村自建寺庙多是这种规制，平常也没有僧人道人住持。不过它比昨晚那间破旧许多。宋游停在门口，细细打量。依然是有门无窗，