折花_第3章_韶华小说

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第3章

三天不吃不喝专心书画罗江水墨画，他又不曾真正辟谷，身子骨也有些受不住，不过此刻的他渐渐进入化境，对此也不甚在意。当初在回乡看了自己家人之后，姜元辰深感世事无常，仙凡之别，其心性孤寂落寞才会隐隐契合了寒月境意。随后见识了两位金丹修士的交手，也让姜元辰心中对筑基修行的渴望越发迫切。实力，没有实力连自己的性命都不能保护，更别提什么求道问真了。这次所幸是有一位师门前辈出面将水月洞天之人逼退，不然姜元辰等人少不得被那位金丹道长刘无迹戏弄羞辱一番。在陈楚之地行走月许寻找机缘，姜元辰因为其心中焦急之态一无所获。但是在此刻，在这江河激荡的罗江前，那江水仿若清流一般将他的道心洗涤，让他能够静下心来观看这天地自然的鬼斧神工。三日三夜，姜元辰看激流时而平缓，时而激荡，心中也随之江水而起伏。身边放置的山水画也已经有了八幅完成品，每一副罗江水墨画上面都隐约可见一缕江河意境在其中。师法自然！当初司空长老早已经将如何筑基的办法告知给了姜元辰。只是姜元辰心性不定，在到了这修行第一难关的时候难以真正静下心凝神打坐，所以司空长老才会让他出门放松心态。一松一驰，一动一静，一阴一阳，方是道境。白阳山轻灵高远，其中颇有一种仙家飘渺之态，但罗江江水奔流不息气势磅薄，更有一股“力道”之美。如今正如司空长老所期望的一般，在这浩浩荡荡的奔流大江前，姜元辰受到自然的冲击，直接进入意境状态开始书画罗江水景。时间飞逝，在这水汽弥漫的环境中，那第九幅罗江水墨画也被姜元辰渐渐完成。以“五色墨法”挥洒书画，然后用“水晕墨章”的技巧将罗江奔腾的江水层次分明表现出来，一种江水澎湃的冲击感从画面喷涌出来。随着最后一笔完成，姜元辰身子忽然一阵，一道灵光忽然在眼前乍现，让姜元辰的意识冲出天灵和罗江水道相合，而他周围也开始汇聚了一个灵气漩涡，开始吸收天地元气进入自身。罗江水府，陈灏原本正在借助水精元气修养伤势，感觉到一缕微弱的意念合入一段分支水道的时候猛然警觉，立刻借助神印映射了那一处的景象。 “水之道？这小子居然这样寻找自己的天门机缘，居然开始筑基了？”陈灏嘴角浮现一丝笑意，远远观望着姜元辰的动作。在筑基之时不少修士都能够借此以天人合一的状态感悟天道自然。天地之桥豁然贯通，不单单是自身可以吸收天地灵气而修行，同样也因为泥丸宫的开辟而具备了第六感——意识。精神力的锻炼虽然太虚道宗外门弟子都会修行，但只有在筑基之后才具备了开辟泥丸宫的能力，能够真正动用属于自身的“灵神”。先天灵光开辟泥丸宫，让姜元辰的自身魂魄有了栖身之地，日后以泥丸宫为本演化紫府，自也有阳神长生的一日。 “到底这小子刚刚筑基，还不知道那修行界的种种忌讳，也幸好是在我太虚道宗境内，不过这应该也在司空那家伙的预计中吧？不管如何，在太虚道宗境内就决然不可能让他出了问题。”陈灏从水府起身，水遁赶到了姜元辰上空。也是姜元辰如今修为尚浅，而且这罗江之主乃是自家长辈，不然一位修仙者随便跑去一位地神的立身之地玩一手天人交感，那摆明是作死。那位神灵真要是有什么不好的心思，恐怕唯有走火入魔身死道消这一个下场。毕竟这种以意识合入自然的方法，如果再进一步掌控一地山水之灵，那么就可以进行封神之事了，这可是所有地神们的大忌讳。只要借助自己的权柄稍微干涉一下，就能让那修士走火入魔，受天地之力的反噬而亡。 “上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”随着姜元辰天门洞开，他的眉心泥丸宫因先天灵光而开辟出来，一道经文忽然在姜元辰心中浮现。这句话是姜元辰在梦蝶世界中一位先贤所讲述的道理。水之道，水之德，在姜元辰不断咀嚼水德道理的时候，他脑门顶端的那一道元气漩涡也将天地灵气容纳入体，把自身的紫霞真气悉数转化成为了真元法力。原本气态的紫霞真气笼罩全身化作虚而不实的紫霞宝衣，然后在天地元力的帮助下渐渐向实体的紫霞宝衣转化。衣袖、衣襟、腰带、下袂一一完善了出来…… 泥丸宫开辟，意味着仙道初成，锻炼魂魄灵识；而真元法力则是自身精元之本，是自身元气之根。一为性，一为命，此性命双修方是道门所求。筑基一境被视作仙凡第一难关，只要跨过去这一道关卡，除了可以锻炼魂魄之外还可以增加自身寿命。长生，这也是凡人痴狂仙道的一大原因。与此同时，那九副画好的罗江水墨画沾染了他的法力后齐齐震动，九副水墨画中的江水意境和他此刻的状态遥遥呼应，在他周围化作了九副江河水景图演化江水之道。 “该死！这小子还真想封神不成？”看到那九副水墨画中的意境被齐齐引动，化作水经图出现在姜元辰背后时，陈灏坐不住了。那九副水墨画仅仅是具备了一点罗江分支金沙溪的江水意境。将望月崖下这一段罗江水道的九种情景，潮起潮落，激流静水等等形态通过水墨画的形式表现出来。在往常，顶多在凡间作为一组名画被那些王公贵族们收藏。但架不住此刻正是姜元辰打通天地之桥，引动天地灵气入体的关键时刻。这天人合一的大机缘，除了天门筑基、凝结金丹、锻炼元神三大时刻之外鲜少有修士可以步入。那九副水墨画得到了灵气的激发，加上姜元辰本我意识的无意间感召，直接和罗江这一段水道金沙溪的水灵本源相呼应。 “真让他得到金沙溪的本源，恐怕那九副水墨画就可以作为最粗浅的神灵法器助他封神了。”陈灏暗骂道：“小子莽撞，你放着大好仙道不成，闯入神道之门作甚？” 神灵，看似高贵俯览众生，但对于仙道中人而言并不神秘，尤其太虚道宗掌控灵州一地山水之神的册封，牢牢将仙道高居神道之上。严格而言，所谓的水鬼山魈也是水神山神的前身，这些得到了水灵、山魄眷顾的精灵鬼怪，只要彻底掌控一地灵魄，便可以真正封神成为地神之流。试想，区区一水鬼都可以借此成为最微末之神，更别提姜元辰此刻正在天门筑基的关键时刻，如果一步走错失了仙道本路，说不得便进入了神道修行。毕竟神道一开始的修行要也是天人合一，借此以天地之力而进行封神。想毕，陈灏便借助自己罗江水君的权柄将跃动的金沙溪本源压制下来，一道金沙溪水神神印在他手中出现。 “可惜我成就水君才不过几十年，不能将罗江水道精魄彻底掌控，否则又岂会给这莽撞小子这个机会？”陈灏有些暗恼，姜元辰的举动也给他提了个醒。他刚刚转修神道不久，一心熬练自己的水神之体，从而忽视了罗江水道的情况。却忘了神道和仙道有诸多不同，神灵的根基寄托在山水自然天地，和仙道的逍遥于世大不相同。有陈灏施法将金沙溪水灵本源压制，断绝姜元辰的封神之路后，姜元辰继续以自身意识融入金沙溪感悟天地江河水道。虽然不能立地成神，但感悟金沙溪的川流之道，也让姜元辰的魂魄得到洗礼，真正将先天灵光种在了泥丸宫作为自身长生之本。而他的肉身在天人交感的元气洗礼下，也将原本的杂质排出体外，彻底退去凡胎炼就真元，使得自身的寿元得到了延续。 “延寿百年？”陈灏观望姜元辰头顶的气柱，暗自推演道：“虽然不比筑基最高记录的一百五十载，但借助天人合一之时逆反先天增元添寿百岁，也算是他福缘不小了。” 第十一章本命河图修行者和凡人最大的差别之一就是寿命。当凡人垂垂老矣，那仙道中人仍然青春永驻；当凡人百年过后化作一杯黄土，那仙道中人照样长久于世不老不死。只不过修行者的寿元也是一步步慢慢增加，随着修为道行的高深而将自身寿元一点点延长，绝对不会有筑基修士就能够存活万年的奇葩存在。在炼精化气、炼气化神等四大境界中，想要增加寿元也仅仅只能仰仗天门筑基、凝结金丹、锻炼元神，羽化飞仙这四个时机，借助天人交感合一的大契机进行延寿之举。在道门的研究中，正常凡人的先天寿命是一百二十岁至一百五十岁，不过在后天种种行为作用下，很少有人能够活到自己的先天根骨寿命，早夭横死的例子比比皆是，就算有人寿元耗尽安详终老，也比自己出生之时的先天寿岁要短许多，这便是后天对身体的伤害所造成的暗伤折损了先天元气。但修道不同，随着修道养生即便是最初的藏精养气之期也会让修士调养自身肉体，使得他们的寿命越发接近自己的先天寿元。而在筑基之时，在天人交感的情况下也会让他们增寿数十载，让他们打破凡人身上的第一道自然枷锁，给他们修行提供最基本的寿元便利。在道门诸多前辈的估算中，只要不凝结金丹度过三灾之劫，那么其寿命顶天了也就是三百岁。在先天根骨的一百多岁之上，再度添加近乎一倍的寿元。三百是金丹之前的大限，即便服食种种延寿丹药逆天改命，也很难逃过这个命数。拿姜元辰为例，他从母体出来之时其先天根骨所具备的先天寿元有一百三十岁，在修行练气法门食用种种药膳调养之后，他即便不能活到自己的先天寿命也能够轻松活到鲐背之年，甚至跨入百年那一道大门槛。在天人交感的筑基后，他的先天岁数在一百三十年上又添加了一百年，直接达到了两百三十年。只要在这两百三十年间练就金丹，那么他就可以继续增加自己的寿命，让自己长久延续下去。但如果在这二百三十年间不能结丹功成，则可以借助延寿之药演化自身衰老，但最多仍然超不过三百载的蜕凡大限。增寿一百载，在太虚道宗的记录中也算是不错的记录，即便是当初的陈灏也仅仅是添寿九十七载，能够突破一百大关的人很少。就是当初那位道门第一人的紫阳祖师也仅仅在筑基一境添寿一百二十载，联合他原本先天寿元一百五十岁，一共有寿二百七十载。但寿命长短是一回事，修行的时间又是另一码事，古往今来百年金丹，千年元神的事情不要太多。就是太虚道宗金册玉牒上诸多前辈的修行事迹，也有不少人在一百年之内结成金丹得长生之道，所以执着于寿命的多少并没大用。姜元辰头顶的灵气漩涡渐渐消散，他周身紫气也随之消散，一袭淡紫色法衣自主穿戴在了姜元辰身上。 “紫霞宝衣！”陈灏看着那刚刚凝结的紫霞神通，不由叹道。紫霞法衣是外门“紫霞诀”大圆满而成的一门神通，之后选择对口的修行仙诀，这门神通也可以继续修炼，所以这一门神通在太虚道宗中也很是普遍。那太虚道宗的创始人紫阳真人便用紫阳天衣轻而易举扛住三位同阶元神真人的攻击。在前不久的那一次魔劫中，陈灏看到诸多同门法衣破灭，紫气消散，无数尸首落入了青阳湖中。甚至那位八代真传首席大弟子，以紫霞宝衣演化乾坤神通化作遮天法衣，一口气将三位金丹魔道修士给炼死其中。 “可怜我八代真传三十二人，最后仅仅剩下了我们五人。”陈灏思及当初那场魔劫，心中狠狠不已。血阳魔宗，天绝魔宗以及阴阳玄牝道，三大魔宗联手围攻白阳山，多少位金丹魔修攻入白阳山脉。山门大阵被打破，东南西北诸多灵峰都被攻占，最后逼着所有太虚道宗门人遁入紫阳主峰，在诸多金丹同门的拼死抵抗下才牢牢守住主峰。偌大白阳山脉尽是修士骸骨、残破法器，就连紫阳峰下的青阳湖也被染成一片血色。要不是最后一位元神真人舍身祭出一件仙器将他们震慑，恐怕这九大仙门之一的太虚道宗早就灭了。 “这份仇，我等都记下了，待五百年后的那一场千年大魔劫之时，我等自然要好好讨一个公道！”陈灏之所以关注姜元辰，不外乎是他有成为九代真传的潜力，在太虚道宗如今实力空虚的时候，急需九代弟子们尽快成长起来挑起大梁，不然就凭剩下五位八代真传，外加几位七代长老们，如果能够将道统长久延续下去？五百年一次小魔劫，一千年一次大魔劫，这是在三灾九难之外所有修道人的噩梦，无数仙门道统因此魔劫而毁灭，也有无数仙门道统借助魔劫之际而大兴。太虚道宗在一千八百年前开山立派，至今也经历了几次魔劫，但五十年前那一次小魔劫居然比五百年前的那一次千年魔劫还要惨烈，除了三大魔宗联手之外当然也有道门内部的一些矛盾。如果不是有人给魔宗通风报信，试想魔宗怎么会选择两位元神真人离开的时刻攻上太虚道宗山门？除了那一家之外不做第二人想！不单单是陈灏，所有太虚道宗活下来的人都心知肚明，一个个默默舔砥伤口，准备在下一次魔劫的时候好好跟那几位清算一番。清鸣之声响动，九卷罗江水墨画化作粉末，其中那九道真意融汇天地间的水元之气化作一卷灵图飞到了姜元辰手中。望月崖下，那江水在此灵图诞生之后也翻滚一个个漩涡，被此图搅动了周围的水汽。 “九曲连环，又是水元凝聚，不若就称作河图吧。”姜元辰感觉此物和自己心神相同，脱口道。 “此物是你以罗江水道的道意融汇天人交感之机而成，可算是一件最次的灵物，但此物作为载体助你炼成本命法器也足够了。”陈灏将伤感愤恨之态收起，从天空中翩然而下。头戴水滴状玉冠，手持一根分水如意，周围又有水行灵光围拢护身，金沙溪中的水象瞬间被抚平。 “前辈。”姜元辰看陈灏到来之后连忙行礼。 “无需如此，你得入内门之后当称呼我一声‘师叔。’”陈灏看姜元辰收功之后，才道：“这张河图借你天人合一的光，加上金沙溪的水精本源，成为最粗浅的一件水道灵物，此物和你心意相通最适合作为你的本命法器。待你日后得入内门传授长生之法后，可用灵法宝禁将此物炼制成为法器宝器。” 姜元辰点头称喏，那陈灏又道：“十八岁天门筑基，你这份资质也足可以进入内门作为真传种子了。但你借助我这罗江金沙溪参悟水道，便在此给我打工三个月，也算是参悟水道的代价吧。”言语间颇有一股不容置疑的态度，随后一枚玄色法螺落入姜元辰之手，陈灏的身形直接散去。“仨个月内，此金沙溪的水道运转，风雨调度皆有你负责。” 水道运转，风雨调度，这不都是水神的神职范畴？姜元辰一愣，连忙将法螺接在手中，其中一股水神神力传递而出。同时又有一道陈灏留下的传承印在姜元辰的泥丸宫，将一些修行界的常识告知于他。原来如此，是要我借此斩断和金沙溪的因果？姜元辰从法螺之中得到一些修行界知识后方明白陈灏的打算。姜元辰借助金沙溪而参悟水德之道，如果不是陈灏从旁干涉必然已经借助水德之道从而封神了。但即便如此，姜元辰和金沙溪之间也在冥冥中结下因果，在此运转神职三个月也算是将二者之间的因果了结。此外，姜元辰刚刚筑基成功，正好可以在此巩固道基，继续借助金沙溪参悟水德之道。 “按照陈师叔法螺所示，这金沙溪中应该也有一座水道枢纽才对。”姜元辰将望月崖上诸多笔墨收拾起来后，便激发水神法螺中的神力纵身跳入金沙溪中。金沙溪仅仅是罗江一个分支，试想罗江如今都仅仅是一位金丹水君坐镇，那分支的金沙溪又能够支撑什么级别的水神？陈灏交给姜元辰手中的那个法螺，是陈灏以自身水神神力凝结的一道水神敕命，可以让姜元辰暂时形成一个水神假格，让他借此掌控疏导金沙溪的水脉。当姜元辰下到水中后，那法螺中的水神神力便在姜元辰身边结成了一个水茧，并且指引姜元辰寻到上一代水神的居所。在市井小说传言，那水神都是居住在水府之中，以水玉为砖，珍珠为帘，以龙马为车，以鲛丝为衣，尽显奢华之态。可姜元辰面前的这一座水府早已经损坏，仅仅有两面石墙孤零零立在了一片礁石群中。 “原来如此，是从凡间寻了一处宅邸，然后借助挪移之法搬到了水下？”仔细打量石墙的质地以及此处的地基构造，姜元辰了然道。也对，一位最低等的水神哪有那么丰厚的身家建立白玉水府？能够从凡间拖下来一座青石宅邸，然后施展法术让其不朽就很难得了，更别提什么水中灵兽，什么分水灵车了。 “看样子，这里是被人强行摧毁的？”姜元辰把水府废墟翻了一个遍，才在水府之下找到了一个白玉祭坛。此祭坛便是陈灏通过法螺告知于他的水道祭坛，是此金沙溪的水脉之本，只可惜常年被埋在水府遗址下，这处祭坛数十年没有人维护不说，连上面的阵法痕迹也渐渐模糊。 “虽说陈师叔专门留下了祭坛的炼制方法，不过自己目前连真火都没有生成，想要炼制祭坛也很难吧？而且上面那种种水神灵纹也不是自己可以分明的吧？”摸着白玉祭坛上面的阵法铭刻，姜元辰喃喃道。姜元辰如今筑基成功，按理来说便应该进入内门正式拜入太虚道宗，然后修行仙法转化法力真元，学习仙道玉恒灵篆以及炼器、炼丹、布阵、灵符等等修道者必备技巧。可被陈灏留在此地镇守水道后，虽然可以通过陈灏留下来的一些知识学习篆文、阵法等知识，但没有仙诀转化法力本质也难以练就本命真火。拿着水神法螺，姜元辰心中忽然一动，将法螺寄放在了祭台之上。幽蓝色的水神法力和祭坛中潜藏的神力相互交映，借助陈灏遗留的法力直接将此祭坛激活，一面水道经图在祭坛上空被投影了过来，将这一部分水道的各种情况如实显现。第十二章气海灵漩罗江金沙溪分支是在山涧中奔流的一条分支水系，周边山势陡峭鲜有人烟，加上此地水汽弥漫而多有降水。因此姜元辰在此的三个月间可以不在意周边凡人的生活情况，不需要祈愿还愿，不会有人刻意跑到这种湍急的河道网鱼游舟。他只需要每隔一段时间出来降雨一次，负责一下潮汐潮落即可。降雨之术，作为外门弟子的姜元辰当然不会，不过陈灏留下来的水神法螺却可以让姜元辰暂代水神权柄，借此以行云布雨之术参悟水德之道。将白玉祭坛打扫干净后，姜元辰又回到岸上准备捕鱼生火，三日不吃饭勉强可以忍，但三个月如何忍的住？恐怕唯有练就金丹之后，才能真正以元气朝露为食断绝口食之欲。草草将口食之欲满足，姜元辰便专心按照法螺中的降水之法演习起来。虽然姜元辰对自己的学习能力很满意，但一次就能够将法术完美施展也绝不可能。随着他运转落雨神咒，法螺之中传递过来淡蓝色的水神神力，周围的水汽再度凝聚到了望月崖上形成水云。扑哧一声，姜元辰一个收力不住，那燃烧着的篝火被水汽给扑灭不说，那成形的水滴还接着溅射到了他的身上。 “幸好自己准备练习一番，不然届时降水玉书传来，自己完不成降雨敕命可是一个大笑话了。”姜元辰心下一惊，重新在一旁升起篝火后将被打湿的衣衫慢慢烘烤，他本人穿着一条短裤便跳到水里继续练习降水之术。身处水中，那手中握着的水神法螺再度结成一层水茧裹住了姜元辰。不过和前次将江水隔开不同，这一次的水茧是在他皮肤之上多了一层淡淡光晕，可以让他借助护身水灵咒在水中呼吸。左手持法螺，右手在胸口画着一个四角符阵，汇聚四方水灵凝聚在了自己胸口符阵之中，以此水汽为本在空中招来了一朵乌云。 “风起！”姜元辰右手捏出来一个风咒的法诀，立时便有一阵凉风嗖嗖而过，将乌云推到了高空。 “雷来！”右手手诀再度一变，五雷法印直接引动，招出来一记银蛇法雷击打在了乌云之上，顿时乌云翻滚便有雨水落在了金沙溪中。 “看来我没认错，这小子对水系法术的理解很高，也难怪能够在江边环境参悟水德而悟道天门机缘。”陈灏回到玄晶水府后，继续关注着姜元辰这边的情况。降雨咒，在仙道和神道大有不同。仙道的降雨咒不过是从天地间聚拢过来一团水汽以此作为降雨之用。类似“甘露咒”“普天甘霖咒”“净世天水咒”等等法术都是从降雨咒中衍生而出。对水系法门而言降雨咒是最基本也是最重要的一个咒法，不能招聚水灵元气那些更高级的水系道术便可以直接放弃了。而在神道，降雨咒则是那些水神雨神们的神通本能，根本不需要像姜元辰这般呼风唤雨，施展种种符法来进行咒法的施展。除了姜元辰自身仅仅是一个假格水神外，也是陈灏欲借此机会教他仙道的降雨之法，不然直接开放水神法螺中的权限，就可以让姜元辰借助水神之便进行降水了。那如今姜元辰所用的咒法，正是仙道用来降水落雨之术，在水神神力的催动下便化作了天雨落入溪水中。不过姜元辰不知道的是，陈灏通过法螺传给他的降雨术不但耗费法力，还有呼风化雨这种繁琐步骤，跟真正的仙道降雨咒多有不同。这是陈灏刻意让姜元辰练习降雨之法时，能够顺带练习一下御风、招雷的法术。那御风之术关系日后驾驭飞行法器，乘风御气。而招雷之术更是很多法术的一个关键起手式。雷霆乃天地阴阳之枢机，以雷传令，这是很多法术都会具备的一个特殊步骤，很多法术唯有借助雷霆之威才能让法术真正生效。所以，虽然姜元辰的降雨咒法颇为繁琐，但对他日后练习那种种道术却有很大帮助。 “既然降水已经可以施展了，那么接下来就应该锻炼熟练度才行。”陈灏屈指一弹，玄晶水府中的一处祭坛上面凝结出来一面金色玉简，一晃便传送到了金沙溪的白玉祭坛上面。看到白玉祭坛有变，姜元辰立马下潜将那玉简接过，一道讯息从玉简中传递而出。 “明日午时三刻降水，未时二刻水满，水量不可超过二尺。” 陈灏对姜元辰要求也算是放的很宽了，如果是等闲水神降雨定然要将误差限制在一寸或者几厘之间，甚至会定下几尺几寸几厘的标准水量。只不过金沙溪这边人烟稀少，又是一处山涧川流常年降雨，即便因为姜元辰而出现误差，陈灏也能命下游水神给调控过来，不会破坏整个罗江的水系运转。水量不可超过二尺，还必须在午时三刻降水，然后在未时二刻停止！姜元辰不觉苦恼起来，这除了对时间的把控外，对降雨速度和总量也有要求。依他对降雨术的生疏，怎么能够完美的达成陈师叔的要求。练习，必须要连夜练习了！姜元辰走到白玉祭坛上，将今夜的水涨潮汐用阵法调控后，便专心在祭坛上面练习降水咒法。江水川流之神负责一域潮起潮落，这件事比起行云布雨就简单多了，只需要通过罗江水府在此地建立的白玉祭坛就可以轻松做成。那白玉祭坛乃是太虚道宗为了掌控灵州各处水道专门建立而成，除了可以和上级水府相互联系外，还具备调控水道涨落、净化河道水源的能力。金沙溪是一条活水，下面连接着一个大湖，此地并没有多少浊水，即便是有一些江河泥沙也会被冲去下游，让下游的湖泊之神负责净化。所以这些年来，即便金沙溪水神早已身亡也没有引来多大风浪。在陈灏接掌罗江水君大位之后也仅仅是将一些关键河道的水神重新册封，对金沙溪的溪水之神没有多么在意。日后待此溪水有水妖水精得到金沙溪水魄眷顾之后再行册封就是。在白玉祭坛上面练习降雨咒法，一夜之间随之流逝，姜元辰对降雨咒法总算是捻熟起来，不会有时灵时不灵的情况发生。在第二日清晨时刻，姜元辰照例在白玉祭坛上面打坐吞入朝阳紫气，运转自身的紫霞诀。虽然没有得到更上一层的修行法门，但这紫霞诀被姜元辰修习八年，其中每一个变化也都被姜元辰收敛心中，随即便在身外多了一层紫霞宝衣护身。白玉祭坛随着姜元辰的练功忽然自行运转起来，将整个金沙溪的水原力调动，将阳光照射到溪水上面的朝阳之气悉数汇聚到了白玉祭坛上面以供姜元辰修行之用。淡紫色的朝阳之气滚滚而来，通过姜元辰的四肢百骸而进入下丹田的气海之中。后天真气和先天真元虽然同样都是气态，但其本质早已不同。那一窝蜂的朝阳紫气融入气海便被中央的那一枚法力种子本命元气吸收炼化。姜元辰在天人合一的状态下天门筑基成功，受到天地元气的洗礼将自身的真气直接化作真元，而其中最根本的一道本命元气便是他的法力种子，也是他的元阳之气凝聚而来。太虚道宗对自身元阳很重视，那凝结金丹之法也跟元阳大有干系。如果在金丹之前破了元阳之身，那么其自身本命元气不纯就很难结成高品质的本命金丹。姜元辰的法力种子得到天地元气的洗礼，其品质还算是不错。在那些朝阳之气融入其中后便开始自行将其炼化成为真元再度流入姜元辰的经脉锻炼他的肉身。道门重视元神，日后飞仙之时可以将肉身摒弃，但那时候的元神早已经是精气神的凝聚，是将本命元气、生命印记等悉数容纳在了元神之中，可以说是另一个层次的生命体了。但姜元辰目前刚刚开辟泥丸宫，哪里有什么精气神凝聚合一的元神？莫说练神返虚之境的本命阳神，便是炼气化神之境的阴神灵魄都不具备。此时的姜元辰唯有将肉身熬练，将自身精元彻底融入本命元气之中凝结大道金丹，才有资格说什么放弃肉身专修灵神。至于在此之前，还是老老实实炼精化气打熬肉身吧。法力种子不断吞入朝阳紫气，最后又有两道元气从法力种子中旋转而出，以螺旋状不断搅动元气的吸纳，化作一个元气漩涡帮助法力种子炼化真元。灵台内视，姜元辰暗忖：此莫不就是筑基之境所谓的“真元气旋”？在筑基之境练就元气漩涡并且不断壮大，然后在心动期的时候借助漩涡风助火势将本命真元点燃真火，以真火炼化气态真元化作玉液？筑基期的法力种子会以气态出现，接着以气海漩涡来加速元气的炼化。但到了心动期后，便会心生内火，以本命真火炼化气态真元炼化玉液。而玉液期“玉液还丹”在气海之中调和龙虎，不断以精元温养液态真元以寻得那一点黄芽契机。风、火、水之后，便需要大地萌发，以稳固之态将玉液凝结成丹，然后以黄芽为根将龙虎金丹生成。这些是陈灏在水神法螺之中给姜元辰略略提及的事情，具体情况在姜元辰选择了仙门法诀之后自然会清楚。不过气海灵漩诞生，也让姜元辰心中生出来另一个担忧。 “在日后寻得仙门法诀之后，便需要将自身法力种子彻底打碎重炼，到时候这个气旋也难以保存，恐怕届时也要重头在来，看来这紫霞气旋也就是这三个月的临时之用了。”想罢，在朝阳之气渐渐稀薄后，姜元辰便收工仔细观察白玉祭坛。虽然早就知道白玉祭坛乃是和神灵息息相关的秘宝，但却不想自己这一个假格水神也能因此而获益。居然能够借助白玉祭坛之能，将整个金沙溪的朝阳紫气悉数卷过来，那么一位真正的水神借此修行又该有多少便利？第十三章行云布雨临近午时，金沙溪周围的水汽越发浓郁，望月崖下的水道中先是出现了一个个气泡，然后一个翻滚的漩涡搅动水面，那金沙溪枢纽的白玉祭坛从漩涡中冒了出来。姜元辰身披一件玄衫外套，赤着足披着发站在祭坛之上施展降雨咒法。随着他口中念诵法咒，左手中的水神法螺通过脚下的白玉祭坛和整个金沙溪相勾连，在天空中招来一朵朵乌云。八方水汽不断汇聚过来，姜元辰一边掐算时间一边估摸乌云中的水量多少。待到午时二刻的时候，姜元辰将右手中的降雨玉书一番，对天空大喝：“风起！” 狂风忽起，整个金沙溪的水潮被狂风卷动击打在两岸山涧，天空中的乌云也越发阴沉几欲压将下来。静静等待降雨玉书所言的午时三刻，当午时三刻到来之际，瞬间将玉书抛到天空乌云之中，翻手捏出来一个正法雷诀。 “雷动，雨来！” 一记紫色雷霆瞬间从姜元辰手中飞出，击打在了天空中那一面玉书之上。玉书破碎，其中的水神神力蔓延到了云层之中化作阵阵雷霆，那瓢泼大雨如倾盆而下。午时三刻降雨，之后在未时二刻停止，中间总共有七个时刻，姜元辰一边施法降雨一边算计着时刻点数。大雨瓢泼而下，溪中那些鱼类不断在水面跳跃戏水，水势在暴雨的催动下卷起来一个个浪潮。不过那白玉祭坛周边的水面却纹丝不动，似乎不受整个金沙溪水潮的影响一般。 “未时了！”姜元辰算了算水量已经接近两尺之数，立马施法将天空中的降雨压了下来，将大雨转成了绵绵小雨淅淅沥沥随风洒下。雨量转小，那雷霆也随之隐没，风势也跟着小了起来。原本的浪潮渐渐消退，雨水在金沙溪中化作了圈圈涟漪。一只锦鲤忽然从水面跳跃，向着姜元辰所在的祭坛处游来。 “咦？”看到那三尺长的锦鲤后，姜元辰心中讶异起来。这白玉祭坛被他拖出水面，为了不被旁人察觉早已经立下了幻术禁法，而那锦鲤居然能够无视自己的禁法直入白玉祭坛周边？而且自己明显从那锦鲤处感觉到了一股特殊的力量。 “似乎是金沙溪水神的神力？”姜元辰垂眼看着在白玉祭坛周边游走的锦鲤，一股水神神力被姜元辰从祭坛激发出来融入那锦鲤体内，直接和锦鲤体内的另一股水神力量相融合。 “莫不是前一任水神所赐的神力？”姜元辰脑中刚刚有了一个揣测，瞬间又被自己推翻。 “不对，上一代水神不是在几十年前就死了吗？那青石水府都被人捣毁！”姜元辰一愣，又想起一事。几十年前不正是太虚道宗被魔道围攻的时间？莫非那水神便是死在了那一段时间？那么这锦鲤应该是后来机缘巧合得到那位水神的一点神力传承才对，又或者这锦鲤便是那位水神的血裔。不然真要是那水神亲自赐下的神力，怎么可能在五十年后仍然不能通灵？在姜元辰思索间，未时二刻悄然而至，姜元辰拿着水神法螺对着天空一指，那天空中的云雨就被水神神力给驱散，白玉祭坛再度没入了水中回到青石水府处。至于那一条锦鲤在得到了姜元辰赐下的一缕水神神力后，也跟着白玉祭坛游到了水府遗址处。 “既然上一代水神是被魔道修士击杀，那么他会不会留下来什么东西呢？”在白玉祭坛回到原址的时候，姜元走下祭坛辰不断扫视青石水府的遗址处。那锦鲤看白玉祭坛落回原地，本想着游到白玉祭坛处，却被一屏水罩给弹了出来。反复几次之后只好在姜元辰身边游走，不断拉着姜元辰的衣角。那锦鲤似乎是因为水神神力的缘故颇具灵性，姜元辰看它人性化的举动后便跟着那锦鲤来到仅存的两面青石墙中央。 “这两面青石墙能够在水下存在之境，的确不应该是巧合吧？”手中水神法螺一划，左面那一面石墙中开了一道门户，水波不断从石墙中向着周围震荡起来。 “你小子总算是发现了。”陈灏的声音从水神法螺中传出来：“本以为你还需要多等几日才会开始探查青石水府的遗址呢。” “师叔？”姜元辰听了陈灏的话反应过来：“师叔早就看出来这水府密室所在了？” 水神法螺裹着姜元辰和锦鲤进入了那一道门户，陈灏又道：“不过是区区一个芥子空间罢了，藏在一面墙壁中作为坐标媒介，如何能够瞒得过我的感应？” 那芥子空间并不大，三丈大小，整个空间空荡荡的，除了中央一个玉台上面盛放的几样东西外再无他物。 “我等修道之士常年在神洲各地行走游历，说不得也会遇到一些前辈的洞府遗址，不多存几个心眼说不得就是一番机缘擦肩而过。”陈灏悠悠道：“不然你以为外门专门请一位机关学讲师是为了什么？” “……”姜元辰无语，所以说任何一位合格的修道者必然是各种技能都要点全吗？山、医、命、相、卜且不论了，还有各种琴棋书画、剑法射箭，感情这是要培养全能型人才吗？ “别小看凡间那些技艺。”陈灏似乎明白姜元辰所想：“有诸多修行前辈寄情于种种文艺。记得我当初游历东海之时就曾经碰到过几位散修前辈，其中一位以围棋作为法宝，用天罗棋盘演化阵法局势。如果不是司空那家伙精通棋艺，以下棋比斗为约，我等恐怕也不好从那位前辈手中逃出来。” “记得昔年太上道宗第三代掌门人便是精擅七弦琴，以琴入道，太上忘情。” “还有弈王殿就更不用说了，那一个门派便是以射箭作为看家本领的。你就算不精通射羿之术，也要学的怎么躲避才是。” 天地万物尽归道中，这是司空长鸣经常对外门弟子说的话。尤其是姜元辰，司空长老对他的画技很赞赏，经常说他如果以画入道的话说不得也有一番大成就。 “在很多时候，那些前辈们留下来的遗址别府中都有各种和他们脾气相合机关试炼，这时候那种种杂艺说不得就派上用场了。” “那师叔也是各种技艺都学全了？”姜元辰忽然开口问道。 “……”沉默了一阵，陈灏才开口：“没有，琴棋书画等等艺技我都不会。” 那你说什么长篇大论啊！姜元辰心中暗暗腹议道。 “刚刚的话是司空那家伙让我代为转达，就我个人而言以一青锋宝剑斩断种种道阻就够了。”陈灏紧接着解释起来。 “司空长老？” “不错，你在我这里三个月，怎么也要跟宗门汇报一声。尤其你如今筑基成功，也可以说是内门弟子，有一些东西也要尽早安排一番才是。司空那家伙便让我好好照顾一下你，虽然不能传你修仙法诀但也要磨砺你的道心一番。” 修行首重心性，如果道心一关过不去，那么日后修行前途也是有限。 “还有道术法诀也能够在一旁指点一下你，也算是我对下一代弟子们的照拂了。” 按照太虚道宗的规矩，真传弟子都是凝结金丹的长生种子，这才是太虚道宗的真正核心所在。五十年前，太虚道宗有八代真传三十二位，也就是三十二位金丹修士，而七代前辈也有十几位，这些也都是金丹之境，甚至其中三位已经到了炼气化神第六个小境界，准备度过火劫而练就阳神的地步。可是一场魔劫之后，七代、八代弟子仅各活下来了五位，也就是说除了两位元神真人外，现在太虚道宗就剩下了十位金丹修士撑门面。虽然在很多小宗派还算是高山仰止，但是对同阶的顶级仙门而言根本不够看。也幸好魔劫刚刚过去，道门诸派也好，魔门五宗也罢，大家都是损失惨重在休养生息，不会有人傻到在此刻出来再度挑起战端让旁人渔翁得利。而且太虚道宗虽然损伤惨重，但总比那仅仅剩下一个光杆司令的浩明派要好不是？所以，太虚道宗中的元神前辈发话了，这几位八代弟子必然要广收门徒好好教导弟子才是。所以司空长鸣在外门养伤之时多多提点外门弟子，而陈灏也对姜元辰各种教育指点。至于内门中的那三位八代弟子，对林子轩、杨陵等九代真传候选也是时常宣讲道法，期望着九代弟子们能够赶紧成长出来，多出来几位金丹种子作为载道之器。甚至，为了提升道宗的实力，太虚道宗还破例炼制了一批龙虎阴阳大丹，给八代玉液期的普通弟子服用，让他们加速修炼好黄芽结丹度过风劫。 “这些东西里面你挑三件吧。”陈灏略略扫过这里的几件法宝，对姜元辰道：“剩下的就给你身边的锦鲤继承，毕竟这锦鲤身上的确有一丝前代水神的血脉印记。” “师叔的意思是，日后金沙溪让这锦鲤作为水神？”姜元辰指着不远处吐泡泡的锦鲤道。 “金沙溪水中精怪在前不久魔劫时候都死绝了，也只能指望这尾锦鲤能够出息点了。”陈灏对何人能够接掌此位不甚在意，不过姜元辰既然拿了三件上一代水神的遗宝，那么将这尾锦鲤选定水神继承人也算是补偿了。 “上一代金沙溪水神原是一条修行了三百年的锦鲤，后来受道宗符诏掌管此河道水脉。在魔劫之时其因与魔修同归于尽而死，也算得上是忠烈之士。至于这一尾锦鲤，是他不知道多少代的后裔，机缘巧合得到他遗留的一片鱼鳞，吸收了其中的水神之力。这尾锦鲤既然由此机缘，又被你赐下了一道水神神力，说不得此子也是福缘深厚之辈呢。一个水神之位，给了便给了吧。” 姜元辰道：“理应如此，弟子得到了三件法宝也算是一笔小收获，这三个月间便好好照顾这尾锦鲤就是。” “待你离去之时将这尾锦鲤放置到白玉祭坛上面即可，届时让它和白玉祭坛相融合，便可以成为此溪水神了。” “师叔，说起来那白玉祭坛能够帮助弟子修行紫霞诀，不知其究竟是何物？” 第十四章九州浩土神道和仙道的修行境界大致相同，以游神、阴神、阳神对应了筑基、金丹、元神三道境界。神之权柄贵在神域，即便是一个对等于金丹修士的阴神神君，也可以在阳界神洲浩土之下投影出来一方神域空间，而到了阳神之时则可以将神域空间炼阴化阳成为洞天福地。至于最初的游神境界，并不像阴神功曹那般可以在阴阳界间开辟自身神域，他们大多是栖身神庙灵府之中，以此作为自己的庇佑所。如果阳世的神庙宅邸被毁，其中的根本祭坛被破坏，那么他们的实力至少要折损大半，甚至有的更会因此而魂飞魄散。姜元辰所在的这个白玉祭坛，就是太虚道宗专门为了金沙溪水神所准备的本命祭坛，借助这个祭坛可以演化临时神域，让神灵在此有一个栖身之所。不过这种由太虚道宗赐下来的祭坛和自己由神位灵牌慢慢祭练的祭坛大有不同。使用太虚道宗的祭坛后只要稍有违逆之心，便会被太虚道宗的巡察使施展特殊手段给罢黜神位，甚至彻底抹杀魂魄。 “不过那些神灵多是元魂精魄封神，如果是我以仙道之法祭练的话——” “如果你想要祭练此物，那么日后也只能在我座下做一位水神了。”陈灏的声音幽幽道：“仙神之道虽然同源，但你若行走神道祭练此本命神坛必然对你仙道修行造成妨碍。毕竟以山河印册封而来的地神们，很难突破到元神境界，日后我若有机缘也会尝试重入仙道。” 陈灏转修神道实乃无奈之举，若是有可能当然会继续行走仙道之路。 “况且，这祭坛对我太虚道宗颇为重要，你且看着吧。”法螺中飞出来一道法印打在了祭坛上面。祭坛上凭空多出来一个光球，然后光球不断转动投影出来一副阵图，阵图的金色光芒将整个金沙溪覆盖，水元灵气涌到了祭坛处。这阵图之中尽是姜元辰看不透的灵篆符文，相互组成了一座座小阵，然后在各种铭文纹路的链接下成为了一座巨大的法阵。 “这阵图你或许认不得，但是那些法阵的组合位置，你一路从楚国走来应该有些了解才是。” 那副巨大玄奥的阵图中忽然有一道纹路闪烁蓝光，然后姜元辰通过这条纹路仔细将周围的阵法组合推算了一番。 “师叔，莫非这一条蓝色纹路就是金沙溪？而周围那些阵法组合就是陈楚两国的地形地貌？”姜元辰在陈灏的提示下恍然道。这座大阵分明是将太虚道宗周围万里地域悉数纳入阵图之中，那阵图中的每一道纹路便对应了一条水道川流，而每一组小法阵就是一处地界山脉，至于其中的一个个阵眼则是周边列国所有的太虚道观。 “这一处大阵才是我太虚道宗的镇宗阵法，五十年前要不是借助这一座大阵，那羽微真人也不能以一己之力对抗五位元神真人的攻击。” 将白阳山周围的土地灵脉连接一片作为大阵，然后借助水道来疏导元气作为通道，这以山河为阵的大手笔可是当初紫阳真人亲手所做。那太虚道宗周围诸国三千太虚道观，以及其中所供奉的太虚护法神可都是有着说道呢。不然太虚道宗也不能以一宗之力镇压整个灵州道统门派，和其他诸州上面的八大仙门并立。 “那中州之地三大仙门并立争斗，东方青州也有两大仙门同尊，除了北域的寒月宫，南疆的弈王殿算是一家独大之外，又有哪家像我们太虚道宗一般称霸一州？”陈灏言语之中自豪之意尽显。神洲之上又被分为九州之地，中州、青州、灵州、并州、炎洲、雷州、云州、翼州以及蓬莱州。但在修真界中，南疆所在的炎洲和北域的并州可以被忽略不计，此两大门派恩怨纠缠不断不说，还因为地理缘故少有修行之辈在此。那南疆之地除了弈王殿之外，就是一些古巫道存在。北域并州乃是一片冰天雪地，除了寒月宫在此修行广寒太阴之道外也没什么修行门派存在。这两个门派作为九大仙门之一足以，但想要走出大州成为九仙门之首根本不可能，在中土修真界很难拥有话语权。西方的雷泽有神道三位大神联手立下的结界阻拦了大多数修士的进入。而东海之上的蓬莱州因为种种缘故也被算入九州之一，只不过此州孤悬外海，和修行界诸多仙门的联系并不多。所以，只有中州、灵州、翼州、云州、青州被修真界称之为五大州，视为中土修真界。中州地大物博为诸州之冠，除了景阳道派在此广收门徒外，还有赤霄剑派、以及浩明派在此传道修行，三大仙门相互争斗彼此之间关系不睦。青州在诸州之中仅次于中州，又靠着东海之地资源广多和诸多东海散仙关系不错，这一个州土也有天工道和青离观存在。灵州和并州中间则夹着狭小贫瘠的翼州十六国，因此地灵脉寡少、土地贫瘠也没什么修行高人存在。在灵州太虚道宗和并州寒月宫的压制下更没有顶级仙门诞生，完全成为两宗的试炼之所。云州，除了和青州、中州、炎洲相连的部分外，那南海群岛也被算入云州之地。此州虽然地大物博，灵气充盈，但不知何种缘故一直没有顶级仙门诞生。据诸多道门高人推测，那魔门诸道的大本营很有可能就在此地。一万年前的上古浩劫之后，整个神州浩土就剩下了九州之地被十位天仙大尊保下，排除几个不可能的大州，当然唯有云州最为可疑了。 “昔年我派紫阳真人和四位同道共同建立天阳道宗。奈何后来几位高人之间产生分歧，紫阳祖师孤身来到灵州之地开辟山门，顺势传下了我白阳山脉太虚道宗统治了一州之地。你日后若是碰到了景阳道派的人，在力所能及的情况下尽管下杀手就是。”陈灏语气森森道：“那景阳一派垂涎咱们家的《太虚紫阳金章》很久了，想要借助紫阳篇全了他们景阳派的功法？笑话！” 天阳仙君传下来的道统分为紫阳、景阳、玉阳、赤阳、灵阳，此五阳之道。只可惜这五阳正法都不全，五位真人止步元神境界而不得存进。后来因为修行观点等原因，五位真人之间分崩离析，那道号明鸿的紫阳真人来到灵州自开一脉。而赤阳真人被灵阳、景阳二人逼入魔道开辟血阳魔宗，开始了三脉上千年的争斗。 “我派紫阳真人昔年号称道门第一人，以大智慧大毅力补全了紫阳金章，足可以让我等后辈以此修行到练神返虚极境。而那景阳道派天天舔着脸说什么五脉一家，无非是想要用我们的紫阳金章全了他们的三阳之道，天底下哪里有这种美事！”陈灏话语中毫不客气斥责景阳道派。要知道，这一次三大魔宗围攻白阳山，完全是两位元神真人被景阳道派请去围剿魔道元神真人才给了魔道可趁之机。在太虚道宗这些人看来，这两件事要说没有干系，还不如说魔道那些人都是乐善好施的大善人来得实在。陈灏的话题越扯越远，而姜元辰听到修真界的种种秘辛也兴趣大起，一边在玉台上面挑选灵物神材，一边好奇道：“那血阳魔宗呢？”姜元辰日后便是太虚道宗的内门弟子，自也想要对宗门这些情况了解清楚。 “他们跟我们也不是一路，那景阳道派好歹也自诩正派中人，不会施展什么邪门法术提升修为。但是血阳魔宗以生灵精血为食，以血液精华炼就魔功，这可是吾等正道中人的大忌讳。” 道门或许不能作为正义的象征，他们内部也有着种种利益纠葛，几个仙门之间的恩怨纠缠上千年。太虚道宗和景阳道派；弈王殿与寒月宫；天工道以及青离观等等仙门间都有着昔年的旧账。但是，即便道门不能以正义自居，可魔门必然是邪恶的象征。魔门既然被斥为一个“魔”字，当然不是仅仅逞凶斗勇，喜欢玩弄耍阴谋诡计那么简单。不杀妻弑子，不屠人满门，你对得起自己的魔修身份吗？天地不仁以万物为刍狗，从这一句话中也将道门和魔门的理念彻底区分了开来。道门认为，这一句话是天道至公，平等对待万物的意思。所以道门讲求师法自然，重视生命的可贵，推崇自然循环不可竭泽而渔。但魔道不同，魔道认为天道视万物如刍狗一般，那修行之事乃大争之道，物竞天择为力独尊，只要我证道长生哪管旁人死活？这种理念虽然在弈王殿中也有所讲求，但至多不过是教导拼搏精神，断然不会跟魔门一般彻底断了人伦纲常，以此为借口让人类和野兽一般行为。人之所以为人就是因为有着伦理道德，人文教化，“正衣冠，洁己身”这是人类和野兽的差别。天绝宗讲求忘情绝欲，入门必然要斩断尘缘，杀尽一切有血缘关系的亲属。吞天魔宗认为众生万灵皆是天生地养，那么吞噬天地万物奉养自身也是天之一环。阴阳玄牝教虽然和天绝宗一般也是道门别支而来，但从最初的阴阳双修理念发展成为了采补之法，采万灵元精而补养自身。血阳魔宗和太虚道宗可谓同出一源，但这血阳魔宗喜欢炼化生灵精血，其草菅人命漠视众生的态度也让它牢牢打上魔门的痕迹。至于最后的往生殿，他们不会玩什么采补之法吞噬精血，但他们喜欢玩魂魄。当人死之后魂魄即将消散天地之时，就会被他们拉扯到了往生魔境之中，成为其中的鬼灵傀儡供往生殿奴役。