我即神明_第437章

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第437章

小看了人类和爱情啊。” 说得好像他既不是个人类又是个爱情专家，我想。不知何时，江波涛已经悄悄离开了。非人类爱情专家静静地靠在沙发里假寐，激昂的音乐声在房间里回响。坐在叶修身边，我细细回想了今天里发生的每一件事。忽然间，我不禁感叹于叶修的运气之好，他最初表露想法的四位听众，全没有把他的话当作耳旁风，相反，个个都认真考虑了他的话的正确性。又转念一想，这倒也未必是什么虚无缥缈的幸运所致，而是叶修的身上有一种真正的感染力，来自于他的内心最深处铭刻的理想和信仰。如果要我用一句精简的话来形容叶修，我会说：他是个可爱而可怕的理想主义者。不仅仅是他，兴欣的人们，陈果、唐柔、莫凡、包子、罗辑，乃至从蓝雨远道而来的魏琛，以及后来在兴欣的苏沐橙、方锐、乔一帆、安文逸……兴欣几乎所有的人，也或多或少都是这样的理想主义者。后世常有人说兴欣是理想国，恐不为过。尽兴欣开国一代，没有派系，没有党争，政治清明干净，几乎为历来闻所未闻。另一方面，在整个第三次世界大战中，兴欣参战的身份并不是被侵略的国家和地区；兴欣人本身则多是嘉世的公民，他们中的大多数甚至不是被迫害的Omega，而是被全面抑制理论宣扬为更高阶层的Alpha和Beta。不是为保国守土，不是为自身生命，不是因为不反抗就只有死路一条；相反，如果这些Alpha和Beta归顺投降，他们仍会是嘉世的公民，他们随时有着退路。在传统历史学家的观点中，这样的人群是不可能战胜强大的敌人的――但是铁一般的事实是，兴欣就是胜利了。第三次世界大战中，兴欣的士兵们和民众们不是为了身家性命而战，而是真正意义上的为了捍卫自己的国家、为了捍卫自由和平等而战，以至于后人提到兴欣这段历史时，都不由得赞叹兴欣的第三次世界大战为“高贵的战争”。兴欣的那一代人，完全可以说是理想的一代。他们具有纯粹坚定的信仰、果敢不懈的追求、敢于跨越一切的勇猛顽强的气魄，这样的理想主义者是可怕的，他们具有这样一种天资：深刻地认识到世界的残酷、接受它――再用最灵活的手段和最坚韧的意志去改变；而他们的内心历经千锤百炼，始终炽热。这样的理想主义者可以少，但绝不能没有，因为他们是世界的引流人，正是因为他们，历史的潮流才能够不断前进。这样的人，我们通常称之为赤子。而叶修恐怕是这一群赤子中最为纯粹坚定、果敢不懈、敢于跨越一切的那一个。他对自己的理想是如此的忠诚，他永不会放弃自己的理想；而不会放弃理想的人也决不会放弃自己。在这样一个严重不平等的社会环境里，也许只有叶修这样的人，不会因为低人一等的社会地位而动摇，更不会因此对自身的价值产生怀疑；甚至，能够以自身为价值标准，反过来最终质疑整个社会存在的合理性。这不是自大，而是理想主义者因对自己的理想坚贞不屈的信仰而产生的一种大无畏的、真正的自信；只要生命不灭，理想便不灭，这种自信便永不消失。现在，叶修选择了走上一条他不是必须走上的路，却是实现他的理想的必经之路。甚至不同于社会制度的变革，叶修要撼动的，是整个世界的基石。这注定是一条布满荆棘的道路。谁也不知道要改变这一切需要付出什么，谁也不知道那段失落在历史里的基因要耗费多长的时间才能找回。也许是数十年，也许是数百年，也许穷尽他的一生也还看不见一切的开端――叶修比谁都清楚这一点，但他仍然选择了这条路，远行不顾。此时此刻，就连叶修自己也绝不会想到，这之后仅仅不到二十年的时间，他便让人类社会基本完成了由落后的ABO性别系统主体向男女性别系统唯一主体的过渡，彻底终结了整个ABO性别系统在人类社会中的统治地位，将全人类从ABO性别系统这一“第二重力”