前男友_第66章_韶华小说

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第66章

当局者迷旁观者清罢了。”陈景恪谦虚了一句，转而说道： “每一个人观察环境的角度不同，得到的结果也是不同的，这也是百家诞生的原因。” “方兄可知，如何才能保证自己的道，符合大多数人的预期，为大多数人接受呢。” 这一点很重要，百家真正的显学，也就道儒法墨兵五家而已，其他学说都太片面了。而片面的结果就是，沦为配角。方孝孺自然不希望自己未来的道，是一个配角。只见他起身，朝陈景恪郑重行礼：“请贤弟教我。” 陈景恪脑海里，不由得想起了一句台词，‘他还得谢咱呢’。面上不动声色，坦然受了一礼，才说道： “这就涉及到历史观了，你持有什么样的历史观，决定了你的思想。” 方孝孺一脸茫然：“历史观？” 陈景恪斟酌说道：“就是你用何种观念来看待人类历史的。” “有人将历史观分为两大类，唯物观和理念观……” “唯物观认为物质是独立存在的，影响着精神和意志……” “理念观则是反过来的，认为精神和意志是独立存在的，物质只是精神的外在具现。” 见方孝孺一头雾水，陈景恪也有些头大，他只是个学医的，不是搞哲学的。一时间还真不好解释。想了想，决定换一套更好解释的说辞： “额……这个太过于复杂，一时间我也无法给你解释清楚。” “你只要知道，佛道两家都偏向于理念论，程朱理学也同样如此。” “而你正在编写的学术发展史，是偏向于唯物观的。” 方孝孺恍然大悟：“原来如此，我明白了。” “多数人认为是思想推动了时代的发展，影响了环境。” “所以他们推崇古人，认为祖宗之法不可废。” “我则认为是环境影响了思想，推动了时代的发展。” “认为当效仿古人，与时俱进。” “原来还可以如此划分，唯物观，理念观。” “这个划分好，以后我方孝孺就是唯物观的的支持者了。” 陈景恪偷偷抹了一把汗，他也不知道方孝孺这种说法对不对。尴尬啊，早知道就不说什么唯物唯心了。怕他再追问，就连忙转移话题道： “还有一种史观划分方法，人民史观和英雄史观。” “人民史观，就是将人民视为历史的推动者，是人民创造了这一切。” “英雄史观，就是将某个人作为历史的推动者，是英雄创造了这一切。” 这个就比较好理解了，方孝孺连连点头，然后问道： “不知你是哪一种史观？” 陈景恪说道：“我自然是人民史观的坚定拥护者，但也不否认英雄在其中起到的引导作用。” 方孝孺并不觉得意外，陈景恪要是持有英雄观，他才会觉得奇怪。 “我们华夏的史书，表面看是帝王将相史。” “但仔细看就会发现，都在围绕一个‘民’字打转。” “安民、教民、牧民；水则载舟，水则覆舟……无不是在说万民之事。” “帝王将相其实也皆出自于民……” “民心即天心，民意即天意，英雄也不过是顺应民意行事而已。” “正所谓得民心者得天下，只有得了民心者，方才能成为真正的英雄。” 方孝孺脸色大变：“景恪，慎言。” 陈景恪自然知道他为何如此紧张，朱元璋可不是什么大度的人。还是那句话，有些话朱重八听得，朱元璋听不得。就因为一句‘民贵君轻，社稷次之’，就想把孟子给赶出文庙。要是他这一席话传出去，定然会引起风波。要是引得朱元璋发怒，将他给咔嚓了都不无可能。天授君权，是铁律，谁都不能触碰。陈景恪自然也知道这一点，他又不是铁头娃，也没有兴趣刀尖跳舞。在决定抛出人民史观之前，早就给自己准备好了退路。只见他笑着说道：“方兄勿惊，且听我说完。” “我方才已经说了，并不否认英雄在其中起到的引导作用。” “人民的力量是无穷的，但也是松散的，犹如一盘散沙。” “所以，占大多数的民，才会被少数权贵奴役剥削。” “这就需要一位英雄站出来，领导他们，保护他们的利益。” “老子言：天之道，损有余而补不足。” “人之道则不然，损不足以奉有余。” “孰能有余以奉天下，唯有道者。” 人行人道，都想让自己变的更加富有，这本身没有错。但欲壑难填，吃饱穿暖之后还想穿金戴银，想吃山珍海味，想娶三妻四妾，想家产亿万，想奴役他人。为了达成这个目的，他们会挖空心思钻营，会大肆搞财富兼并。有钱的人越来越有钱，穷人被剥削越来越穷。然而，人都有求生之心。当穷人实在活不下去的时候，就会拿起武器，把富人全部杀死夺回一切。然后一切归于混沌，开始新一轮的轮回。如果不想迎来大破灭，就需要一个人来行使天的权力。抑制财富兼并，给百姓最基本的生活保障，让他们有改变命运的机会。谁来扮演天的角色，行使天的权力呢？皇帝。只有掌握天下大权的皇帝，才有这个能力代天行权。而皇帝也必须要想办法抑制财富兼并，让百姓活下去。否则大破灭到来第一个倒下的就是他。所以，英雄若想享有崇高的地位，想保住自己的位置，就必须顺应民意。如果皇帝没有了，天的权力会落在谁的手里？普通百姓吗？不，只会落在富人手里。可富人会损害自己的利益，保护百姓吗？不会，他们行的是人道，只会加大力度剥削百姓。百姓如果不想被剥削，不想被饿死，就必须要支持皇帝。因为只有皇帝，才能领导他们对抗权贵官绅。 “皇帝其实也是人民的一部分，利益和人民是一致的。” “所以历朝历代，都在寻找办法抑制土地兼并，保护百姓利益。” “朝廷收税，用税收赈济活不下去的百姓……” “这一切都是损有余而补不足，是在代天行权。” 陈景恪一口气说完，才长长的吁了口气。这其实就是胡扯，皇帝作为最大的剥削头子，利益怎么可能会和百姓一致？但在皇权社会他能怎么办？高呼打倒皇帝，实现皿煮和兹有？那就是找死。他只能在宣扬人民史观的同时，确保皇权的地位。他相信，出身平民的朱元璋，会很乐意接受这一套理论。这样会让他所做的一切，更加合理合法。至于别的东西吗，以后看情况再说。饭要一口一口吃，事儿要一点一点做。而且也要给后人一点信任。基础都已经打好了，等时机到了，自然会有后人站出来振臂高呼。方孝孺听完这一席话，脸上露出了如释重负的表情。 “精彩，景恪之思之想，实在令为兄叹为观止。” 陈景恪谦虚的道：“方兄过奖了，希望这番话能对你有用。” 方孝孺肯定的道：“有用，实在太有用了，我已经知道自己的路在哪里了。” “待我将自己的学问梳理完成，就离开京城深入民间。” “看一看大明万民的生活，到底是什么样子的。” “了解他们在想什么，又需要些什么。” 第150章你就这么想喊我姑父？作为穿越者，陈景恪比谁都清楚，坚船利炮并不是无敌的。否则前世的中国经过百年沉沦，也不可能重新崛起。思想有时候比钢铁更能武装一个人。若没有正确的思想指导，越努力离目标就越远。作为一个医生，他没有能力构建一套完整的，适合当下的思想体系。但他可以引导别人，让别人去做。方孝孺是第一个，但绝不会是最后一个。接下来，陈景恪并没有进一步深聊。再说下去太容易出事儿了，要是不小心涉及到屠龙术乐子就大了。而且也容易对方孝孺造成干扰。没有给他讲王阳明的心学，也有一部分这方面的原因。他对心学了解也不多，还不知道适不适合方孝孺。万一不适合，只会影响他领悟自己的道。最好的办法，就是将他引到正确的方向，任由他发挥去吧。方孝孺的人品毋庸置疑，作为读书人，他是有忧国忧民之心的。这是一切的基础。以后只要他相信唯物论和人民史观，整出来的思想就不会差到哪去。而且陈景恪也坚信，一旦方孝孺将这两个概念抛出去，必然能吸引到一大批追随者。中国自古以来，就不缺‘为生民立命’的仁人志士。包括当下，愿意为了道义赴死之人也不在少数。到那个时候，他分裂改造儒家的目的就达成了。就算方孝孺最终悟出的道不甚理想，也无所谓。只要他将人民史观和唯物论的概念宣扬出去，就足够了。早晚会有人走上正确的道路。只能说，方孝孺这一步闲棋，确实走对了。接下来两人就没有再聊这方面的话题，转而说起了近期的事情。主要是方孝孺说，陈景恪的事情涉及机密，实在不好说。从他那里，陈景恪得知了一些京城的舆论风向。其中陈景恪最关注的就是黄河改道之事。 “现在民间普遍支持改道，北方、淮水沿岸、南方，三地百姓都支持。” 陈景恪心下非常高兴，此事已经成了七成了。 “难道百姓就不怕失控决堤吗？” 方孝孺说道：“怎么不怕，但黄河最可能在山东地区失控，山东人自己宁愿被淹，也希望黄河回去。” 你最危险的山东都不怕，其他地区的人就更无所谓了，反正淹的也不是他们。陈景恪叹道：“河南、山东太需要黄河了啊。” 方孝孺颔首道：“现在是没人能承担的起失控的责任，事情就此僵住了。” “其实最大的责任还是在工部，一群尸位素餐之辈。” “若他们还有一点为国为民之心，早就应该将此事拿到朝堂上摊开来说了。” “将来就算朝廷真的要施行改道计划，也要将这群无胆鼠辈换掉，认命一批敢于任事的人方可。” 陈景恪没有细说，只是道：“相信陛下定有打算……” 方孝孺凑过来，说道：“我不信你一点消息都没听到，给我透漏一点风声。” 陈景恪顿了一下，连连摇头道：“黄河回归故道这么大的事情，哪是我一个小小的太孙伴读能知道的。” “再说了，你一个翰林编修，操这个心做什么。” 方孝孺眼睛一亮，脸上也露出喜色，嘴上却吐槽道： “不说就不说，就算你不说我也能猜到，以陛下的雄才大略，早晚会同意此策的。” 之后，两人就果断转移话题，谈起了别的趣事。话题不知不觉就转到了叶兑和叶云流身上。方孝孺讥讽的道：“叶四梅临了还是没能把持住本心。” 以前他称呼叶兑都是尊称为叶先生、四梅先生。现在称呼其为叶四梅，显然是发自内心的鄙夷。陈景恪自然知道他说的是什么，摇摇头道： “都是为了儿孙啊。” 方孝孺傲然道：“借口罢了，真正信念坚定之人，纵使刀斧加身亦不改其志，更况呼儿孙富贵。” 别人说这话，陈景恪肯定会怀疑。但唯有方孝孺说，他深信不疑。 “那你为何还要收叶云流为徒？” 方孝孺说道：“叶云流比他曾祖父有气节，若有我教导，未来成就定然在叶四梅之上。” “叶四梅还算聪明，知道自己教就是毁了这孩子，才求到了我头上。” 陈景恪也不禁好奇，叶云流到底做了什么，让方孝孺给予如此高的评价？方孝孺也没有隐瞒，就将事情大致讲了一下。 “得知要与你争夺太孙伴读的位置，他就备受良心谴责……” “最后他鼓起勇气，明确表示拒绝做忘恩负义之人。” “叶四梅见事不可为，也就顺水推舟放弃了。” “算他叶四梅运气好，有个明事理的后人。” “否则定然身败名裂，晚节不保。” 如果他是当官的，搞背刺很正常。只要以后能当一个能吏，大家提起他也会给予中肯评价。可叶兑立足天下，靠的是一身学问和名气。一旦气节沾染了污点，哪怕只是一点点，也会导致严重后果。还好此事并没有闹起来，否则他早就狼狈离场了。也不知道是该说他老糊涂了，还是说他利令智昏。陈景恪叹道：“他应该快离京返乡了。” 方孝孺说道：“陛下怎么可能会让人品有亏的人，来教导太孙。” “若他识趣，就及早请辞，还能保留最后一点颜面。” 陈景恪惋惜的道：“一代名士，可惜了。” 两人又聊了一会儿，就各自离开。陈景恪回家和父母说了一声，就去了皇宫。本来想先去找老朱销假的，结果他正在和一些重臣开会，就先回了自己的住所。让他意外的是，朱雄英竟然也在： “今天大本堂没有开课吗？” 朱雄英翻了个白眼，道：“都几天了，我还以为你也准备辞了伴读职务呢？” 陈景恪心中一动，道：“有人辞官了，不会是叶先生吧？” 朱雄英说道：“对，就是他。既然你能猜到是他，那原因也不用我说了吧。” 陈景恪意外的道：“我只是没想到，他的动作会这么快。陛下那边怎么说的？” 朱雄英说道：“皇爷爷还能说什么，自然是挽留再三，然后准了。” 陈景恪顿了一下，说道：“我是问你大本堂这边，陛下准备找谁当先生？” 朱雄英说道：“哦，你说这个啊。皇爷爷准备找几个名气小，但有学问的儒生来这里教书。” “皇爷爷认为大本堂占用时间太多，耽误我学习其他东西。” “只是叶先生名气大，他也不好多说什么。” “现在换成名气小的先生，皇爷爷就可以将课程压缩。” “我就能抽出更多时间，去做别的事情了。” 所谓别的事情，其中之一就是跟着陈景恪学习。叶兑的离开除了他自己品行有愧，还有一部分原因是因为陈景恪。陈景恪已经证明了自己的实力，太孙跟着他学习，比跟着别的大儒，能学到更多的东西。大本堂紧张的课程，反而压缩了太孙跟他学习的时间。但大本堂是不可能取消的，这里是用来告诉天下读书人，太孙有在学习圣贤书。以此来收买读书人的心。而且，圣贤书也不是没用，还是需要学一学的。但叶兑名气太大，在教学时话语权也非常大。很多时候，在课程的设置上，老朱都要听他的。最好的办法，是换一个名气比较小的老师。或者找好几个老师，每个老师教授一门课。老师越多，话语权就越小。到时候朱元璋就可以压缩大本堂的课程，将更多时间抽出来，让朱雄英跟着陈景恪学习。但在外人看来，朱元璋一次找了这么多老师，说明皇帝对儒学重视啊。所以，不论叶兑怎么做，这个位置他都坐不久了。有朱雄英的提醒，陈景恪很容易就想到了这些。如果叶兑没有试图争抢太孙伴读的位置，他会觉得有点愧对这位老人家。毕竟自己抢了他的饭碗。但现在……他要感谢叶兑，谢谢你替我消除了负面情绪。所以您老人家一路走好。这时朱雄英斜睨了他一眼：“有件事情我倒要问问你。” 陈景恪好笑的道：“太孙殿下，有什么话您尽管问。” 朱雄英想笑，嘴角刚裂开又意识到不对，连忙板着脸道： “你休个假就七八天，也不给我姑姑传个信送个礼物啥的。” “咋地，你是看不上我姑姑吗？” “额……”陈景恪那叫一个无语：“大人的事情，小孩子少操心。” 朱雄英气道：“今天你要是不给我姑姑一个交代，你就死定了。” 陈景恪打趣道：“你就这么想喊我姑父？” 朱雄英嗤笑道：“嘁，我喊了你敢应吗？别给我打岔，快说你到底是什么意思。” 陈景恪见躲不过去，就说道：“那你也要让我和福清公主接触一二吧，万一……她讨厌我呢。” 朱雄英说道：“怎么可能，这几天你连个信儿都没传，姑姑可生气了。” “要是她不同意，早就找皇爷爷拒绝了，又怎会生气。” 陈景恪也有点汗颜，这确实是他不对。别说是在古代，就算是前世，俩人相亲要是愿意接触看看，男方也应该主动一点。没有电话的时候，男方会带着礼物上门，邀请女方出门逛逛。互联时代就更方便了，一个信息就约出来了。当然，也有女方主动的，追求所爱是每个人的自由。可在古代不一样啊，必须男人主动。见过面之后七八天都没动静，属实有点过分了。就算不同意，也应该给人家一个说法才是。想到这里，他不好意思的道：“是我的错，第一次经历这种事情，不知道该怎么办。” “而且怕公主不同意，也没敢告诉家里人……以至于犯下这么大的失误。” “你先帮我转达个歉意，等见到公主了，我再当面向她道歉。” 朱雄英满意的说道：“这还像句人话……” “对了，皇祖母说不会给姑姑建公主府，都折算成钱粮土地给姑姑。” “到时候你们就住在你家里……” 陈景恪哪还会不明白是什么意思，就是怕自己心有顾虑，直接下嫁公主。但这种丢面子的事情，自然不能老朱自己说。就借马皇后的口，告诉朱雄英，再由他来告诉自己。但这也意味着，自己没有拒绝的余地了。皇帝都做到这个份上了，要是还拒绝，就是摆明了有异心。认识到这一点之后，他本以为自己会不甘之类的。但并没有，反而更像是放