前男友_第375章_韶华小说

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第375章

所知。” “强行用华夏的思路，来套你们的情况，只会害了你们。” “我所能做的，只是在大方向上给出一些建议，细节需要你自己去探索。” 大方向上才好给出关键信息，误导其走向歧途。归化的太细致，反而容易出现破绽。也容易说漏嘴，泄露一些正确的信息。约翰·胡斯虽然有些失望，但对陈景恪的谦谨态度更加的敬佩。这才是真正的智者，懂就是懂，不懂就是不懂，不会不懂装懂。用华夏的古语来说就是，知之为知之，不知为不知。 “尊敬的智者，您给予我的指点已经足够多了，是我索求太多。” 两人又聊了几句，约翰·胡斯就很识趣的起身离开。陈景恪并未挽留，但也特许他每三天来拜访一次，这让胡斯非常的感激。这其实也是陈景恪的计划。 “他是一位真正的学者，不能露出任何破绽。” “言多必失，所以每次和他聊的时间不能太长。” “三天见一次，则是我需要用这段时间，来回顾和他说过的每一句话。” “然后再思考下次见面，该和他说什么，如此才能确保他上钩。” 朱雄英不禁有些头皮发麻：“你简直就是在玩火啊……区区欧罗巴，值得你花费如此大的心思吗？” 陈景恪正色道：“要灭掉欧罗巴很简单，二十年休养生息，二十年发展工业，四十年后大明军队能横扫世界。” “然而我们要的不是毁灭欧罗巴，而是让它按照我们的计划存在下去。” 朱雄英不解的道：“为什么？” 陈景恪说道：“它山之石可以攻玉啊。” “陛下应该还记得我曾经说过，华夏文明遇到的第一次挑战，就是来自于佛教。” 朱雄英颔首，这一点他确实数次说过。在佛教的冲击下，华夏文明开始自我完善。提出了更加完整的天人观，完善了逻辑方面的缺陷。程朱理学、陆王心学，张载的民胞物与思想……都是在佛教冲击下形成的。可以说，佛教东传是华夏文明遇到的第一次挑战，最终促使了华夏文明的完善。陈景恪继续说道：“为了不让华夏文明成为孤例，为了有一个对比借鉴的对象。” “我们有必要保留一个样本，并让其在一定范围内自由演化。” “所以我们要在一定程度上放任他们，向着与大明不同的方向演化。” “如此才能在将来，为华夏文明提供一个参考。” 朱雄英恍然大悟，随即又问道： “那为何是欧罗巴呢？” 陈景恪说道：“世界虽大，诞生的文明却非常的少。” “现存文明，以华夏、安西（伊）、欧罗巴三家最为强大。” “安西已经被大明占据，意味着伊文明失去了独立发展的可能。” “以后它就算能继续存在下去，也只能作为华夏文明的附庸。” “欧罗巴离我们非常遥远，受我们的影响最小，还有独立演化的可能性。” 朱雄英露出深思之色，良久点头道： “确实如此，但要预防养虎为患。” 陈景恪说道：“我给欧罗巴设下的计谋，内容就是杜绝养虎为患的可能。” “数千年来欧罗巴始终没有统一过，族群众多，风俗习惯、文化信仰都有所差异。” “那里想要统一，比登天还难。” “而我现在要做的，就是扩大这个差异，强化这种族群间的隔阂。” “让他们在文化、自我认知、地理环境等等方面，彻底陷入割裂，让那里永无统一的可能。” “而一个无法统一的欧罗巴，是无法对我们形成威胁的，最适合当小白鼠。” 朱雄英恍然大悟，说道：“原来如此……” “所以当你得知那个约翰，在寻求族群独立之法的时候才会那么重视他，并告诉他实现族群独立之法。” 陈景恪说道：“是的，他也是一位真正的学者，一位值得尊敬的战士。” “但越是如此，就越能为我所用。” 朱雄英笑道：“这确实是绝世阳谋，即便他们知道了你的目的，也一样会这么做。” 民族这个概念，最早就是英法创造出来，分裂各势力的。确实非常成功。但他们怎么都没想到，多年后‘民族’将成为反帝反殖民，最强大最核心的力量源泉。最终他们也在民族化浪潮的冲击下，被赶下了霸主宝座。现在陈景恪就是要用这个概念，来分化欧罗巴。这才是师夷长技以制夷啊。朱雄英虽然不知道前世的发展历史，但作为皇帝，他的政治嗅觉是非常敏锐的。很快就察觉到了弊端：“如果这种思想传入大明，会不会导致大明四分五裂？” 陈景恪肯定的道：“理论上会，但实际上绝无可能。” 朱雄英问道：“为什么？” 陈景恪想了一下，回道：“所有人都生活在信息茧房里，区别是茧房的大小而已。” 朱雄英疑惑的道：“信息茧房？” 陈景恪就将这个词的意思给他讲解了一遍。朱雄英恍然大悟道：“皇帝其实也是生活在信息茧房里，群臣希望皇帝见到的，他才能见到。” “群臣不希望皇帝见到的，他就很难见到。” “所以，作为君主要想尽一切办法，通过多种途径，获取关于外界的信息。” “以防止被困在茧房里。” 陈景恪心道，你小子是真会联想啊，不过他这个想法确实没什么毛病。 “就是如此，群臣其实也同样生活在他人编织的茧房里。” “获取信息的渠道越少，茧房就越小越狭窄。” “而一个人认知越少，内心也就越固执……” 朱雄英接话道：“普通人获取信息的渠道有限，只要朝廷不主动宣扬，他们很难听到关于族群的情况。” “所以，朝廷一定要把这条线给掐死，尽量不要让百姓知道这个信息。” 陈景恪说道：“是的。” 朱雄英点点头，接着又问道：“可只有千日做贼，哪有千日防贼的道理？” “再坚固的城墙，也总有被攻破的一天啊。” 陈景恪笑道：“别急，等我说完。” “首先，我们拥有一个强大的主体族群，有足够的实力压服所有声音。” 朱雄英再次点头，这个道理还是很好明白的。不听话的杀了就行了，剩下的都是听话的。 “其次，我以前经常说，普通人是没有什么族群概念的，也缺乏身份认同意识。” “他们在意的就是吃饱饭，一家人平平安安。” “谁能满足他们的需求，他们就听谁的话。” “只要大明能让大家过上好日子，他们就是大明的臣民，就是华夏文明的一份子。” 朱雄英再次点头，这个道理在处理周边朴素族群问题上，发挥着关键作用。朝廷按照这个思想，制定了一系列的政策，都起到了很好的效果。陈景恪继续说道：“反过来说，想要让普通人觉醒族群意识，就需要教化开启民智。” “现在，教化的权力掌握在朝廷手里，书院教什么东西也是朝廷说了算。” “那些从小听着华夏故事长大的人，内心里就会认同自己是华夏人。” 朱雄英立即说道：“文教工作必须要加强，绝不可松懈。” “回头我就下令，所有书院使用的教材，必须经过朝廷的许可。” “就算是私塾也必须使用官方教材，否则视为谋逆。” 陈景恪本想反对，毕竟还是要给文化留一点自由空间的。但一想到前世频繁出现的毒教材，他觉得还是严格一点好。管的严了或许会失去一定的自由，但不管必然会出现更大的问题。所以对朱雄英的这个决定，他没有说什么，而是继续道： “接下来也是最重要的一点，华夏文明足够灿烂、足够厚重、足够强大。” “周边所有的族群，都仰慕向往华夏文明，希望学习加入其中。” “以日本为例，他们直接将华夏上古史，当成了普世历史。” “我们可以将周边族群，全部消化吸收……” “最终形成一个拥有共同认知，共同历史、共同文化、共同国家……的庞大族群。” “这就是之前我说过的，族群大融合，也是大明的历史使命之一。” 朱雄英露出若有所思之色，道：“难怪你之前一直强调华夏文明……” “你从那时候就开始算计欧罗巴了吧……你真阴险啊。” 然后他气愤的道：“你果然有很多事情瞒着我们，亏我们这么信任你。” “你摸摸自己的良心，不痛吗？” 陈景恪心道，你太高看我了，这还真不是一开始就计划好的。而是随着思想成熟，才慢慢想到的。不过他也知道，现在这事儿是讲不清的，干脆就承认了： “好奇心得到满足，也是人生一大乐趣。” “一次把所有东西都和你说清，人生岂不是少了许多乐趣。” “而且，以你的智慧……我怕说多了你也不懂。” 朱雄英大怒，一拍桌子道：“放肆，竟敢和朕如此说话。” 远处的侍者听到这句话，都纷纷竖起了耳朵。开始了开始了，陛下和侯爷又吵起来了。但可惜，陈景恪压根就没理他，继续说起了正事。朱雄英见他不接话茬，也只能怏怏不乐的放弃了吵架的打算。 ----------------- 慈宁宫。马娘娘看着手中的情报，眉头微皱道： “景恪这个计划真的可行吗？” 老朱一听表现的机会来了，马上来了精神，讲解道： “欧罗巴的情况咱了解的比较清楚……” “华夏文明大部分时期，都有一个强大的统一政权为主导，制定最基本的秩序。” “各族群围绕大一统政权生存，相对来说还算是稳定。” “欧罗巴没有大一统政权，始终处在四分五裂状态。” “政治上的割裂，导致思想方面也是各不相同。” “即便现在有了基教，内部也是山头林立。” “各族群之间相互欺凌是常态，一不小心就会被灭族。” “他们的灭族，和华夏这边还不一样。” “我们这边所谓某个族群被消灭，其实主体是融入了华夏。” “他们的历史，也变成了华夏史的一部分。” “与其说他们被灭族，不如说是和华夏共存。” “欧罗巴不一样，他们的文明单一单薄，很难在文化上同化某个族群。” “所以，在那里被灭族，基本就是真的被灭族了。” “为了活下去，他们只能不停的强化自己的族群，去抗击其他族群。” “景恪灌输给那个极西人的思想，完美适配极西的现状。” “一旦传开，必然会获得极西各族群的追捧学习。” 马娘娘思考片刻，才微微点头表示理解了。终于在媳妇面前显摆，老朱更是嘚瑟： “景恪之前说过，普通人没有群体意识，贵族才有。” “因为贵族可以从群体里获利，维护族群就是维护他们自己的利益。” “一旦族群思想在西方传开，各个族群的贵族都会学习并推广的。” “所以啊，你完全不用担心他的这个计策能不能成。” 马娘娘看着显摆的老头，心下有些好笑，不过也没有揭穿他，而是道： “经你这么一分析，我总算是看明白了。” “景恪这一招确实高明，难怪他说这是绝世阳谋。” “都说王猛的金刀计乃无解阳谋，我看在景恪的计谋面前，所谓金刀计完全不值一提。” 被夸奖的老朱高兴的嘴巴都合不拢了，深以为然的道： “王猛哪能和景恪比，将来景恪可是要成圣的。” 老朱还不知道，要不了多久，他嘴里要成圣的好女婿，就给他来了个大大的‘惊’喜。第571章太阳般耀眼随着交流的加深，陈景恪更深刻的感受到，约翰·胡斯是一位真正的学者。这样的人非常难以欺骗，普通的逻辑陷阱对他们是没有用处的，反而会被对方看出破绽。所以他改变了最初的想法，去掉了许多比较明显的坑，用词也更加的谨慎。有时候明摆着挖坑了，却还会主动提醒对方，这里有问题要慎重。比如关于如何构建族群认同感，他就如此说道： “塑造族群认同感，除了在历史中寻找共同点，还有一个简洁有效的方式。” “我们华夏有句俗语，货比三家；还有句话叫人比人得死，货比货得扔。” “很多事情只说正面，很难让人产生深刻的印象。” “通过比较，更容易让人感受到差异。” “这个道理用在此处，也同样是适用的。” “在寻找共同点的同时，强调与其他群体的差异，更容易塑造认同感。” 这个道理并不复杂，其实约翰·胡斯自己也想到过这一点。只是他才只有一个模糊的念头，还没有形成清晰的理论。此时经陈景恪这么一点拨，犹如云破天空一般，高兴的道： “受教了，不瞒您说，其实我亦有此想法。” 只是让他没想到的是，陈景恪接着又严肃的道： “但我不建议你使用这个方法。” 约翰·胡斯先是疑惑，然后露出深思之意。陈景恪没有打扰他，任由他自己思考。房间就这样安静了下来，钟表‘哒哒哒’转动的声音清晰可闻。时间就这样一分一秒流逝，很快就过去了一刻钟。约翰·胡斯猛然倒吸一口凉气，恭敬的道： “尊敬的智者，我明白了，感谢您的指点。” 陈景恪心道，果然厉害啊，这么快就参透了其中的玄机。强调差异，确实更容易塑造族群认同感，可也同样会自外于其他族群。到时候必然会受到其他族群的打击。如果不明白这一点，在欧罗巴那种械斗不断地地方，贸然搞什么族群独立计划。秒秒钟会被其他势力教做人。只是稍稍调拨，约翰·胡斯就能参透其中的玄机，确实无愧于他学者的身份。站在他的立场上考虑，陈景恪这一次点拨，不亚于帮他挽回了一次灭族危机。让约翰·胡斯对陈景恪更加的感激和信任。这真的是一位拥有大胸怀的智者。 ----------------- 慈宁宫，老朱、马娘娘、朱标齐聚一堂。他们三个大闲人，组成了一个问题分析小组。陈景恪给人上课，他们也会在宫里开小会，探讨其中的玄机。一来是看看能不能学到什么有用的东西。另一方面，是帮着查漏补缺。不过很多时候，这个小组都会变成陈景恪夸夸团。老朱对着密信，分析道：“以欧罗巴的局势，以及这个极西人所在族群面临的恶劣环境。” “就算景恪告诉他这么做的危险，他依然会去做的。” 马娘娘叹道：“形势所迫，就算明知是毒药，也得试着尝一口。” “而且就算他不去做，在实践中也必然会有人发现这一点，然后去做。” “无论最后发生了什么事情，景恪都是清白的，没有人能质疑半分。” 朱标赞叹道：“景恪的计谋藏的真深啊，如果不是信任他的为人。” “我真会误以为，他对那个极西人倾囊相授了。” 老朱笑道：“连你都有这种想法，那个极西人就更不会怀疑了。” “咱估计，这会儿他都恨不得将景恪供起来。” “就算有人告诉他，景恪在算计他，他都不会相信。” “这才是绝世阳谋啊，将一切都告诉你，你还是会往坑里跳。” 马娘娘说道：“这种局，全天下也只有景恪一人能布的出来了。” 老朱和朱标都不禁点头，同时在心中庆幸。还好他们早早的就发掘了陈景恪，并加以笼络。他们更加庆幸，当初笼络的方式不是高官厚禄，而是用的感情牌。重感情，可以说是他最大的弱点了。如果他没有这个弱点，那后果…… 老朱已经不敢往下想了。赞叹了一会儿，朱标又说道：“景恪的计谋恐怕不止这些吧？” 老朱肯定的道：“绝对不止这些，咱都有些迫不及待想要知道后面的内容了。” ----------------- 陈景恪的计策肯定不止这些，在取得约翰·胡斯的信任之后，他开始聊更多的东西。文学、政治、哲学、军事等等。当然，聊的更多的还是政治和历史。他还不只是单方面的传输知识，在聊的同时，也在从约翰·胡斯那里学习一些东西。而且他做的非常坦诚，很直白的告诉对方。我对西方文明的了解很片面，咱们交流对我也是一种进步。约翰·胡斯反而更加的佩服他的谦虚。在后来的回忆录中，一次又一次的盛赞东方智者对学问的虔诚和谦逊。随着对东方文化的了解越深，约翰·胡斯就越是迷茫。并对欧罗巴文明产生了怀疑，甚至西方想走出困境，就必须全面学习华夏。甚至一度想要用华夏思想，来重塑自己的族群，乃至改变整个欧罗巴。当他将这个想法说出来的时候，陈景恪被吓了一跳。你要真这么干，我不是白白浪费口舌了吗，连忙说道： “每一个文明，都是在外部环境的影响下产生和发展的，是最适合当地生态的。” “就如草原会诞生游牧文明，平原会诞生农耕文明……” “强行违背这种自然规律，必然会遭到失败。” “就如，在草原发展农业，往往事倍功半。” “大明击败北元，占据了整个草原，却也只能开辟少量农田。” “大部分地区，依然维持畜牧生活。” “之所以如此，就是受到自然规律的限制。” 约翰·胡斯点点头，他对大明也已经有所了解。知道大明在草原采取的策略，修筑城堡建立城池，将草原划分区域，不允许随意游牧。但总体上还是延续了畜牧为主的生活。是大明不想改变生产结构吗？不是，而是没